Хотя по нашему местному "новоюлианскому" календарю (к которому еще предстоит привыкнуть) Благовещение уже было 25 марта, замечаю и отмечаю праздник сегодня, 7 апреля.

Из поста о.Филиппа pretre-philippe: Евангелие - "это и есть Благовещение, или "Эвангелизмос", по-гречески. Евангелизация, провозвестие радостного сообщения. Самым первым благовестником, или евангелистом, оказывается ангел Гавриил, провозвещающий эту Весть Марии:"Радуйся, облагодатствованная!" (или "благословенная").
На иврите греческим словом ευαγγέλιον переведено еврейское בשורה (бесора), которое перекликается со словом בשר (басар), "плоть".
"И Слово стало плотию" (Ин. 1: 14) в ивритских переводах Евангелия читается как הדבר נהיה בשר (ха-давар нихья басар). Вот, в общем-то, основная суть Евангелия в современном христианском понимании. И, конечно, еще и то, что "был свет истинный, просвещающий и освящающий всякого человека... " (Ин. 1: 9). "И тьма не объяла его" (1: 5).

На древнеклассическом языке и вообще у греческих дохристианских писателей «эвангелион» означает как добрую весть, так и награду за неё в знак благодарности для выражения душевного удовольствия. Можно было «увенчать» кого-либо евангелиями или увенчать за евангелия (Аристофан, Плутарх). Но всё доброе может происходить только от Бога или богов, поэтому им человек призван приносить дары, то есть, «евангелия», и отсюда – «приносить в жертву евангелия» (у Аристофана – кто-то закалывал быков в качестве «евангелий»). Затем, всякое сообщение, несшее радостную, добрую или приятную весть, стало называться «евангелием».

...Обычай одаривать вестника, принесшего εὐαγγέλιον, исследователи связывают с представлением о тождественности события и сообщения о нем, нашедшем отражение в некоторых лит. памятниках. B соответствии с этим представлением в «евангелии» о победе не только сообщается знание о случившемся, но и совершается сама победа. Поэтому посланец, несущий «евангелие», стремится доставить его как можно быстрее. Первый, кто принесет благоприятное известие, получает большую награду, а тот, кто медлит, может ее лишиться.""

Из поста о.Дениса: "Каждый день в сегодняшней безостановочной жизни приносит нам десятки и сотни новостей. Вот семья, которая ждет рождения нового человека. Вот трагедия потери.
С возрастом начинаешь обращать внимания на то, что раньше казалось совсем незначительным: у друга успешно прошла операция, у дочери вместо молочного зуба вырос коренной.
И все растворяется во времени: газеты истлевают и желтеют вместе с новостями, взрывавшими первые полосы сенсациями...
Я сегодня задумался, что со времени жизни Иисуса из Назарета стали пылью тысячи городов и деревень. Где люди жили и умирали, влюблялись, предавали, воспитывали детей, выращивали пшеницу и пили вино...
И в этой реальности Благовещение, - праздник памяти Творца о созданном Им мире.
Памяти, которая объемлет счастливых и несчастных, успешных и проигравших, ушедших молодыми или под плач внуков.
Памяти, которая объемлет тех, о ком забыли после смерти или уже при жизни.
И память Бога не пассивна: придя в мир, Он пришел к каждому из детей Адама. Ко мне и к тебе. Пришел, чтобы протянуть руку и призвать из ада, - к Себе.
Благовещение, - это та весть, которая больше времени и шире пространства. Благовещение, - удивительное чудо кровного родства Бога и человека: "зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус" (Лк. 1:31).
Ты, Господи, нашел каждого из нас и позвал по имени.
Как Ты помнишь меня, так дай мне помнить Тебя, Боже."

Пока день не прошел, сохраню сюда множестве прекрасных и очень интересных художественных произведений на этот сюжет, от классики до современности. Источник - обширная подборка от журнала Фома.
Просто - очень красиво... Ave, Maria! радуйся, благодатная!





















































This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/645105.html. Please comment there using OpenID.

Из книги о.Александра Шмемана "Великий пост"

"Вспоминая события жизни Спасителя, Церковь часто, если не всегда, заменяет прошедшее время — настоящим. Так, в день Рождества Христова мы поем: «Дева днесь (сегодня)… рождает…»; в Великую Пятницу: «днесь Он (Христос) стоит перед Пилатом…»; в Вербное Воскресенье: «днесь Он приходит в Иерусалим…»Что же означает эта перестановка времени, это богослужебное сегодня?





Огромное большинство церковных людей понимают это как риторическую метафору, поэтическое образное выражение. Современный подход к богослужению либо рационалистичен, либо сентиментален. Рационалистический подход сводит смысл богослужения к идеям. Корни его в том богословии, которое развилось на Православном Востоке под влиянием западного, в после–отеческую эпоху. Для этого рода богословия богослужение в лучшем случае сырой материал для чисто интеллектуальных определений. То, что в богослужении не может быть определено как интеллектуальная реальность, называется «поэзией», т. е. чем–то, что не должно приниматься всерьез. А так как ясно, что события, вспоминаемые Церковью, относятся к прошлому, то богослужебному сегодня не придается серьезного значения.

Сентиментальный подход является результатом индивидуального эгоцентричного благочестия, которое во многих отношениях служит противовесом интеллектуальному богословию. Для такого рода благочестия богослужение служит полезной рамкой для личной молитвы, вдохновляющим фоном, цель которого — «согреть» наше сердце и направить его к Богу. Содержание и значение служб, богослужебные тексты, обряды и действия здесь имеют второстепенную важность; они полезны и соответствуют своему назначению, поскольку они заставляют меня молиться! Таким образом, богослужебное сегодня растворяется здесь, как и все другие богослужебные тексты, в какой–то недифференцированной, благочестиво вдохновенной молитве.

Благодаря долгой поляризации нашего церковного сознания между этими двумя «подходами», очень трудно показать, что настоящее богослужение не может сводиться ни к одному из этих «подходов» — ни к идеям, ни к личной молитве. Нельзя прославлять идеи! А про личную молитву разве не сказано в Евангелии:«… когда молишься, войди в комнату свою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне…» (Матф. 6:6). Самое понятие богослужебного воспоминания подразумевает одновременно и определенное событие, и нашу общую, соборную реакцию на него. Совершение богослужения возможно, только если люди собираются вместе и, побеждая свое естественное разъединение и обособленность, реагируют как одно тело, как единая личность на какое–либо событие (приход весны, свадьбу, похороны, победу и т. п.). Естественное чудо всякого празднования заключается именно в том, что оно преодолевает, трансцендирует, хотя бы на время, как просто «идеи», так и индивидуализм. Действительно, во время богослужения забываешь самого себя и соединяешься с другими особенным, только этому единству присущим образом. Каково же в свете сказанного значение богослужебного ныне (сегодня), которым Церковь вводит нас во все события? В каком смысле события прошлого вспоминаются ныне?



Без преувеличения можно сказать, что вся жизнь Церкви составляет одно непрерывное поминовение и воспоминание. В конце каждой службы мы перечисляем имена святых, «память которых мы совершаем». Прежде же всего, сама Церковь есть воспоминание Христа. С чисто естественной точки зрения, память — способность двузначная. Вспоминать кого–нибудь, кого мы любили и кого больше нет, означает две вещи. С одной стороны, память — это гораздо больше, чем просто знание того, что было. Когда я вспоминаю моего отца, я вижу его; в моей памяти он сохраняется не как все то, что я о нем знаю, но как живая реальность. В то же время эта самая реальность заставляет меня так остро чувствовать, что его больше нет, что никогда больше на этом свете, в этой жизни я не коснусь этой руки, которую я так ясно вижу в своей памяти. Таким образом, память — самая удивительная и в то же время самая трагическая изо всех человеческих способностей, т. к. ничто так не показывает нам ущербленную природу нашей жизни, невозможность для человека что–либо действительно хранить, чем–нибудь действительно обладать на этом свете. Память являет нам, что «смерть и время царят на земле». Однако именно потому, что память присуща только человеку, христианство в нем имеет свою основу, ибо в сердцевине его — память об одном Человеке, об одном событии, об одной ночи, в глубине и тьме которой нам было сказано: «Сие творите в Мое воспоминание». И вот, происходит чудо! Мы вспоминаем Его, и Он здесь, не как туманный образ прошлого, не как грустное «никогда больше», но с такой силой присутствия, что Церковь может вечно повторять то, что сказали ученики после Его явления в Еммаусе: «… не горело ли в нас сердце наше?» (Лука 24:32).



Природная память есть, прежде всего, «присутствие отсутствия», ибо, чем более тот, кого мы вспоминаем, «присутствует», тем острее боль его отсутствия. Но во Христе память вновь получила силу исцелять время, разорванное грехом, смертью, ненавистью и забывчивостью. И сердцем этого богослужебного празднования, этого богослужебного «сегодня» является именно эта новая память, имеющая власть над временем, и она стоит в центре богослужебного празднования литургического «днесь». О, конечно, святая Дева не рождает Младенца сегодня, никто «фактически» не стоит перед Пилатом; и, как «факт», события эти принадлежат прошлому. Но сегодня мы творим память этих фактов, Церковь и есть, прежде всего, дар и сила этого воспоминания, которое претворяет факты прошлого в вечно знаменательные события. Богослужебное празднование, таким образом, вновь вводит Церковь в событие, и это значит — не только в «идею» события, но в его радость и печаль, в его живую, конкретную реальность.



Одно — знать, что, когда распятый Христос возгласил: «Боже мой, Боже мой, для чего (векую) Ты Меня оставил?» — Он проявил Свой «kenosis», свое смирение. Но совсем другое, когда мы ежегодно, в единственную из всех Пятниц вспоминаем эти слова, и не умствуя, с полной уверенностью знаем, что, произнесенные однажды, они вечно остаются действенными, так что никакая победа и слава, никакой «синтезис» никогда не изгладят их. Одно — объяснять, что воскресение Лазаря было «уверением», т. е. удостоверением общего воскресения. Но совсем другое — творить память день за днем, на протяжении целой недели, этого постепенного приближения встречи жизни и смерти, становиться частью его, видеть собственными глазами, чувствовать всем своим существом то, что передают нам слова апостола Иоанна: «Иисус… восскорбел духом и… прослезился» (Иоанн 11:33—35).



Для нас все это случается сегодня. Мы не были тогда в Вифании, у гроба, вместе с плачущими сестрами. Мы только знаем об этом из Евангелия. Но сегодня в церковном богослужении этот исторический факт стал событием для нас, для меня, силой в моей жизни, памятью, радостью. Богословие не может идти дальше «идеи», мысли. И, с точки зрения «идеи», смысла, зачем нужны эти долгие пять дней, когда так просто сказать только: «чтобы подтвердить общее воскресение»? Но в том–то и дело, что сама по себе эта фраза ничего не подтверждает. Действительное подтверждение исходит из богослужения этих пяти дней, когда мы, как свидетели, присутствуем при смертельной схватке жизни и смерти и начинаем не столько понимать, сколько соучаствовать и видеть, как Христос побеждает смерть."


This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/645160.html. Please comment there using OpenID.

Багряник, церсис, иудино дерево... по легенде - либо народной этимологии - это на нем покончил с жизнью в отчаянии Иуда после предательства (ну или на осине, да, для северных широт...) - и белые его цветы навсегда стали багряными. Вольно или невольно эта версия крутится в голове, когда гляжу на эти цветущие лиловым деревца в дни, когда вспоминается история того предательства. Особенно - в среду и четверг на Страстной неделе. В этот четверг целый день идет дождь. Я возвращаюсь с литургии в день воспоминания и переживания Тайной вечери. Мне кажется, что природа плачет, багряник плачет. Все мысли уже о том, что было / что будет после...

Другая версия происхождения названия - что оно отсылает не к конкретному Иуде, а к географической области Иудея, где сие деревце распространено, как и, впрочем, вообще в регионе Средиземноморья.
А в дождь красиво смотрится не только цветущий багряник, но и апельсиновые деревья. Хотя в кадр эту красоту поймать трудновато, особенно с телефона. Но хочется записать и запомнить этот день и эти мгновения...чи

Пишу этот пост уже в ночь на пятницу. Целый день посвятила пасхальной кулинарии. Творожная пасха отстаивается в холодильнике, а куличей получилось много, и тесто неимоверно поднялось (дрожжей не жалела :) - но, вот незадача, часть шедевров, кажется, не пропеклись... допекала-подсушивала их в духовке, не знаю, что будет в итоге, съедобно ли. Не в куличах Пасха, конечно, но я неисправимая Марфа :)

2. Итак, хроника этого утра. Кофе с видом на дождь и апельсины - новые цветы, старые плоды.



3. Голубиный бранч.



4. В Екатеринбурге по весне (но уже только в мае) облетают белыми лепестками яблони, а в Анталье, в апреле - вот...



5.



6.



7. Багряниковая аллейка по пути к остановке.



8.


9.



10.



11.



12.



13.



14.



15. И мокрые собакены на прощание.


This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/645467.html. Please comment there using OpenID.

Всех христиан (как радостно, что в этом году - действительно можно всех в один день:) поздравляю с праздником Воскресения Христова! Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити...



Сегодня мне захотелось написать большой и разнородный пост. Много картин и картинок, икон, фото и видео, а также стихов и цитат, а также лытдыбра о том, как я провела последние дни перед Пасхой и сам праздник. Хочется записать и запомнить свои мысли и чувства в этом году.



***

Труд новой Страстной просыпается исподволь, здесь,
в пространстве меж словом и делом, меж хлебом и потом.
И тонким намеком – и властным призванием – весть:
приходит Мессия. Спешите, спешите к воротам!

И вербы, как пальмы, Ему выстилают шаги,
и свечи, как пальцы, Ему простирают навстречу.
Скупаются яйца. Пекут куличи, пироги,
и дом пылесосят в Четверг. Приближается вечер.

Он хлеб преломил за столом и разбавил вино,
и хлопоты наших домашних – Ему не помеха.
Иуда торопится. Пишут, как заведено
открытки родным: “Поздравляем! Здоровья, успеха”.

А он в Гефсимании. Тени уснувших олив
ложатся апостолам на неумелые плечи...
Оливковым маслом салат оливье зарядив,
окончат домашние хлопоты в пасмурный вечер.

И только бы тут им очнуться – под факельный свет,
под эти багровые отблески будущей Крови...
И просто понять, что иного у нас уже нет,
и смерти нет места, и жизни нет больше условий.

Как счастливы, Господи – мы родились не тогда,
не мы променяли Тебя на пустые заботы,
и нам не досталось стоять у подножья Креста,
и нам не осталось слепой и безумной работы –

от крови и пота омыть то, что было Тобой,
и не умереть от потери последнего чуда...
На землю приходит Страстная. И с ней, вразнобой:
заботы – отсюда, и ужас потери – оттуда.

Нам только бы каменный взор оторвать от земли
и встретиться с болью живой, а не с собственной ложью,
чтоб все позабыв, мы бы заново нынче смогли
стоять у Креста, раз взойти на него невозможно.

Андрей Десницкий

***

Великий Четверг.

о.Сергий Круглов о Марии и Марфе - www.pravmir.ru/den-kogda-nado-uspet-vse/

"И все-таки, представляется мне, Христос, когда был в гостях у сестер, не только говорил да говорил. Думаю, Он и угощался, и нахваливал стряпню Марфы, и благодарил ее. Только, когда она, распаренная от хлопот, тысячеруко наполнившая дом готовкой-уборкой, слишком громко начинала греметь сковородками и сетовать на «бездельников», брал ее за руку и утихомиривал: «Погоди, передохни немного! Утюги да сковородки, хлеб да соль – вещи прекрасные и нужные, только в меру. Не дай им заполонить, захватить всю твою жизнь, дай пространство душе подышать субботним покоем, не только делай что-то для Бога, но дай Богу сделать что-то важное для тебя, ведь с благодарностью принимать Божьи бескорыстные дары, а равно и не только устраивать быт земной, но и помнить о Царстве Божием – одно из главных свойств человеческого существа…»

Вижу и Марию у ног Иисусовых. Похожа на современную студентку: очочки, кеды хипстерские, феньки, рюкзачок, помочь тесто замесить или белье прокипятить ее не допросишься, аккуратно отодвигается, когда мимо проползает пылесос или несут скворчащую сковороду, да все смотрит ввысь отрешенно-восхищенным взглядом, да бормочет: «У людей пред праздником уборка, в стороне от этой толчеи…» Слушает всё, слушает, и душа парит-парит, ввысь всё летит да летит…

И ее Христос останавливает: «Эй. Погоди-ка, душенька! Ты куда это собралась, на небо? Не рановато ли? Да и на кого ты тело-то покинула? Отвергать этот мир негоже. Он – творение Божие. Я Сам стал плотью в этом мире, чтоб из него росло, как древо жизни, Мое Царство, включающее в себя всю полноту и тела, и духа, и земного, и небесного. Тайная Вечеря Чистого Четверга – это не повод для богословских умозрений, но новая Кана, новый пир и духа, и плоти, которые Я пришел исцелить, сделать цельными воедино. Не в одних только словах, не в одной мудрости разума, но в таинстве, исполненном радости, страдания и любви, в таинстве Тела и Крови Своих я отдаю вам Себя…»"

Вот и я, балансирую между "Марией" и "Марфой". Впервые в своей сознательной жизни я свободна от рабочих дел на Страстной, значит, нужно не пропустить хоть какие-то из служб этих дней. Вечер среды и утро четверга - я в храме, ура, я на литургии в день Тайной вечери! После - домой, по пути любуясь навевающим грустные размышления багряником под дождем. В голове - мысли о предстоящих событиях этого евангельского дня (Гефсиманский сад, предательство, ночное судилище... скоро, скоро), в перемешку с заботами о подготовке праздничного стола, а заниматься эти нужно уже сегодня. Как странно в эти дни переплетаются переживания - попытки прожить каждый день Страстной, вспоминая тяжелые события, одно за другим, - и неизбежное предвкушение Праздника, грядущего Воскресения, которое кажется нереальным отсюда, и одновременно столь реальным (и привычно-неизбежным, гарантированным даже!) - особенно когда месишь душистое тесто в "Чистый четверг" - а ведь завтра - день Его распятия и погребения. Все смешалось...



С куличами намучилась. Дрожжей не пожалела, а сухофруктов в этот раз положила поменьше, в итоге тесто норовило улететь в космос, так здоро поднялось (и помимо традиционных "башенок" у меня набралось его еще на три неортодоксальные совершенно круглые кексовые формы). А потом выяснилось, что местами они не пропеклись. Расстроилась, утешилась (главное - не куличи, да..), и стала их допекать, параллельно размешивая на огне творожную пасху. Легла спать в четвертом часу утра, задумав на завтра - к счастью, только к одинадцати утра - на службу выноса плащаницы. Пятница ведь...

***

Пятница.


Что нам делать, Раввуни, что нам делать?
Пять тысяч взалкавших в пустыне —
а у нас только две рыбы,
а у нас только пять хлебов?
Но Ты говоришь: довольно.

Что нам делать в час посещенья,
где престол для Тебя, где пурпур?
Только ослица с осленком
да отроки, поющие славу.
Но Ты говоришь: довольно.

Иерей, Иерей наш великий,
где же храм, где злато и ладан?
У нас только горница готова
и хлеб на столе, и чаша.
Но Ты говоришь: довольно.

Что нам делать, Раввуни, что нам делать?
На Тебя выходят с мечами,
а у нас два меча, не боле,
и поспешное Петрово рвенье.
Но Ты говоришь: довольно.

А у нас — маета, и морок,
и порывы, никнущие втуне,
и сознанье вины неключимой,
и лица, что стыд занавесил,
и немощь без меры, без предела.
Вот что мы приносим, и дарим,
и в Твои полагаем руки.
Но Ты говоришь: довольно.

С.Аверинцев



Это больно, когда Ты уносишь боль:
я ведь прежде считал, что она – моя;
я не мог ее разделить с Тобой,
слишком мало было во мне – меня.
Выбрал первым Ты, потому что я
ни за что, никогда бы не выбрал крест.
Ты сказал, что теперь эта боль – Твоя.
… И стоит Твой Крест возле людных мест;
мимо – поступь усталых и стертых ног,
мимо – взгляд равнодушно-тревожных глаз…
Но Ты сделал все, что Ты только мог,
для израненных, злых и свободных нас.
Нам осталось увидеть, что лишь с Тобой
мы способны остаться и стать людьми,
протянув на раскрытой ладони боль
и чуть слышно Тебе прошептав: «возьми!»

Андрей Десницкий




Семь слов

1.

Тело висит на кресте. Солдаты построились в ряд.
"Отче прости им, не ведают что творят".
Отнимают земную жизнь у Того, для которого вечность
привычней, чем все, что творилось в прошедших веках,
а бесконечность - чем все, что творится во всех уголках
Вселенной, чем времени быстротечность.
Страшно представить мир в прибитых ко древу руках.

2.

"Истинно говорю, ныне будешь со Мною в раю".
Я упокою разбойничью душу твою,
хотя бы за то что мы умираем бок о бок.
Между труб заводских. Между серых бетонных коробок.
Между тюрем, больниц. Меж слепцов и поводырей.
Среди хохота черни и сиротского плача.
Мы воскреснем с тобой. Но сегодня задача -
умереть поскорей.

3.

"Вот сын Твой, Мария! Вот мать твоя, Иоанн."
Христос висит на кресте, и кровь сочится из ран,
и следы от бича на изможденном теле.
Не узнали Его. Поступили с Ним, как хотели.
а хотели из жизни с корнем вырвать, и в смерть зарыть,
а хотели открытые двери в небо на железный засов закрыть,
но не сумели.

4.

"Боже мой! Для чего Ты сейчас оставляешь Меня?"
Для чего оставляешь Меня в канун субботнего дня?
Но не Сам ли Себя оставляет Он в эти минуты.
Гробныя пелены, полотняные смертные путы,
не повторенье ли тех пеленок, в которых лежал бессловесен,
Богомладенец под тихий звук колыбельных песен,
в яслях среди животных в убогом хлеву.
Не плачь, мой Боже! Обещаю - Я в Тебе оживу.

5.

"Жажду!" - не уксуса с желчью в губке на острие копья,
не вина, не воды, никакого иного питья -
не компота из вишен с яблоком и малиной,
но жизни, скорее вечной, чем просто длинной,
как ныряльщик, Я вынырну из бездны небытия,
с головы до ног увитый холстиной,
на которой навек отпечатана плоть Моя.

6.

"Свершилось!". Окончена - нет, не книга, а только глава.
Поникло тело, упала на грудь голова.
Сюжет для иконы - таких икон миллионы.
У насильственной смерти свои законы.
Смерть уверена в том, что всегда права.
Ей милы рыдания сирот и вдовьи стоны.
Смерть помнит, что нужно воскреснуть, но умереть сперва.

7.

"В руки твои, Отец, я предаю мой дух!"
Люди думают: жизнь и смерть - это одно из двух,
не замечая ни жизни в смерти, ни смерти в жизни.
Только в сказках - на тело живою водою брызни,
чтобы увидеть, что Свет не навсегда потух.
Что надгробный камень, по которому ползают слизни,
будет отвален прежде, чем закричит петух.

Борис Херсонский

***



Мать говорит Христу:
— Ты мой сын или мой
Бог? Ты прибит к кресту.
Как я пойду домой?
Как ступлю на порог,
не узнав, не решив:
ты мой сын или Бог?
То есть, мертв или жив? —
Он говорит в ответ:
— Мертвый или живой,
разницы, жено, нет.
Сын или Бог, я твой.

Иосиф Бродский




***

Впервые пришла на службу раньше батюшки :) И впервые увидела о.Михаила "в штатском". Переживаю разрыв шаблона. Но вообще, вероятно, каждый клирик - это "два разных человека", вот идет один стремительным шагом, в пиджаке на распашку, улыбается собравшимся на тесной улочке старого города прихожанам - и вот выходит другой из алтаря, в облачении, сосредоточенный - тот и не тот.

Плащаница и крест, мелденно идет богослужение, собравшихся немало, но и не много. И я тут же, в легком "состоянии измененного сознания" с недосыпу, пытаюсь вникнуть душой и умом в происходящее. Получается не очень, но я рада, что я сегодня, сейчас здесь. Памятный кадр - свидетель этой слабости, рассеянности и радости (но радость - странное и неподходящее для этого дня слово. чем заменить?)



Крест из белых цветов,почти как в прошлом году.Красиво.



А в уголке примостился чей-то зонтик. Земное и небесное, тогда и сейчас, вневременное и повседневное так тесно переплетены.



***

Великая Суббота



“Я не спорю, Боже, Ты свят, свят, свят,
Говорил Творцу человек, —
Только Ты-то бессмертен и всемогущ,
Прохлаждаешься вечно средь райских кущ,
Ну а мне, слабаку, в мой коротенький век,
Мне прямая дорога в ад!
Посмотрел бы я, Боженька, на Тебя
Будь я как Ты, а Ты будь как я!
Я бы тоже, конечно же, стал бы свят,
Ты бы тоже отправился в ад!”
Отвечал, подумав, Творец ему —

“Ты во многом, сыночек, прав.
Что ж, давай я стану такой как ты,
И пример покажу такой красоты,
И бессмертье, и мощь добровольно отдав<
И сойдя в могильную тьму,
Что, конечно, пример ты возьмёшь с меня!
Я ведь стал как ты, станешь ты как я
Только Слову поверь моему!
Станешь ты, Адам, как когда-то свят!
Взвоет в страхе бессильный ад!”

Но глядя на смертные муки Его
Отвечал Творцу человек —
“Не хочу Человеком я быть таким!
Я хочу быть лучше богом живых,
Покорившим сей мир, продлившим сей век
Всемогущим владыкой всего!
Насмотрелся я, боженька, на Тебя!
Я не буду как Ты, Ты не станешь как я!”
И пошёл человек от Креста назад,
А Спаситель сошёл во ад.

Тимур Кибиров





они решили что Ты страх
а Ты бесстрашие
они с ответом на устах
а Ты не спрашивал
они решили что Ты груз
а Ты легчайшее
и на душе у них боюсь
а Ты на краешке
они решили Ты горой
парчи и ладана
они решили Ты герой
фелонь парадная
они решили что Ты строг
грозой над крышами
а Ты убитый ими Бог
и в них влюбившийся

Владимир Швевский www.facebook.com




***

А что в этот день делаю я?
Накануне после храма успеваю заехать на рынок, докупить недостающее, занести домой и убежать на курсы (война войной, а французский по расписанию). Пришла домой с мыслью, что нужно с вечера сделать глазурь для куличей, чтобы успела застыть, и сварить в шелухе яйца, чтобы успели прокраситься и высохнуть до следующего вечера. Впрочем, быстро поняла, что душевные и физические силы у меня все, совсем все, закончились, упала спать.

Картинка про приоритеты, с одной стороны, и про то, что одно другому необязательно мешает, с другой.



Проснулась в субботу в восемь с тяжелой головой, провалялась до половины десятого, подняла веки и себя с постели и устремилась на кухню, снова совмещать Марию и Марфу. Досматривая фильм "Евангелие от Иоанна" (2003 года, в роли Иисуса внезапно Дезмонд из "Лоста", и это само по себе очень странно, но о фильме потом напишу) и слушая любимых downhere, разобралась с яйцами, пасхами и куличами (их много, потому что кто-то слишком много естрасчитано и на гостей в этот раз), и даже успела помыться и подремать немного, а вечером - на курсы. Французский по расписанию, да.



А после курсов, написав очередной тест - зайти за подругой, живущей неподалеку, прихватить по традиции немного куличей да яиц (хотя здесь у нас не принято в храме освящать снедь, и водой на нее не брызгает батюшка, но люди тащат и тащат, ну и я за компанию с подругой, пусть и яства наши побывают в центре происходящего...). Просушить феном недосушенную после стирки белую рубашку - надо принарядиться на Праздник-то. В этом году у меня и платочек праздничный, применила в этой роли расписанный другой подругой шарфик - белый с алыми маками. На душе волнение, как будто скоро наступает нечто, а что - и не знаю. Но я ведь знаю, что! Нагнали за 48 дней саспенсу, так что сами себя убедили, что все будто в первый раз - такие странные христиане...



В храм успеваем почти и вовремя, я привычно просачиваюсь ближе к происходящему. Со мной в этот раз гость, турецкий мальчик, студент-искусствовед, пару раз он уже приходил на службы из интереса, а в этот раз решил побывать на пасхальной всенощной. Она действительно впечатляет, а он невероятно терпелив, выстаивает все до конца. На следующий день он приглашен к нам в гости, отведать заслуженных куличей. Не знаю, что он выносит для себя из этих визитов. Стараюсь подсказывать ему, что происходит, нахожу некоторые цитаты в переводе (даже пасхальное слово Иоанна Златоуста про "смерть, где твое жало, ад, где твоя победа?" вовремя нашлось :)

Храм в этом году не столь наряден, как в прошлом, когда он весь был украшен алыми цветами. В этот раз оттенки превалируют белые, и все равно красиво. Слежу по тексту с телефона. Еще одно напоминание о перемешивании в нашей жизни земного и небесного.

На память, на будущее - о пасхальном богослужении foma.ru/miru-spasenie.html

Воскресения день! Просияем люди! Пасха! Господня Пасха! Ибо от смерти к жизни и с земли к небесам Христос Бог нас, песнь победную поющих, перевел.

Вчера я погребался с Тобою, Христе, и с Тобою, воскресшим в сей день, восстаю; распинался я с Тобою вчера: Сам прославь меня с Собой, Спаситель, в Твоем Царстве!

Предок Твой Давид перед ковчегом (который в Ветхом Завете как тень напоминал о Тебе), плясал; и мы, святой народ Божий, исполнение пророчеств видя, возрадуемся боговдохновенно, ибо воскрес Христос, как всемогущий.

Бодрствовать будем с раннего утра и вместо ароматного масла принесем Владыке пение, и Христа узрим – правды Солнце, всем жизнь излучающее.

Смерти празднуем умерщвление, ада разрушение, иной – вечной – жизни начало, и в восторге воспеваем тому Виновника – Единого благословенного Бога наших отцов и препрославленного.

***

Любимые пасхальные песнопения. Радости у меня сегодня столько же, сколько легкомыслия и серьезности взболтать, но не смешивать,и я снимаю видео, пытаясь удержать в руках плащ, сумку, свечу капающую воском на плащ и сумку и телефон чудом не закапанный воском :)

Первое - возвращение крестного хода (я на него не выхожу, потому что некуда выходить, и не хочется терять удобное место в глубине храма) и первое "Христос воскресе!"



Второе - обход храма с каждением и перекличка "Христос воскресе - воистину воскресе" на четырех языках - русском, грузинском, фарси, турецком.



И третье - то же под пение тропаря на греческом - "Христос анести эк некрон..." - "Христос воскресе из мертвых".



***
Итак... "Что ищете живого среди мертвых?"















Вот тебе, смерть! вот тебе, ад!



Это такой день, что юмор мне кажется столь же уместным, сколь и серьезность.





И очень красивая песочная анимация на тему Воскресения и Пасхи.



***

Ночная пасхальная трапеза дома у подруги, все как в прошлом году.



Только в прошлом году мы просидели до самого рассвета (дело было уже к маю, теплее и светлее), и я отправилась домой, а в этот раз меня уложили спать. Да не одну, а с чудесной спаниелькой в обнимку.



Зовут Джессика, встречает каждого, как любовь всей своей жизни. Все по заповеди о том, что ближний (которого надобно возлюбить, как самого себя) - это каждый, кто сейчас, в твоей жизни, перед тобой. Собачий мир, конечно, проще устроен, чем человечий, но так часто кажется, что нам есть чему у Божьих фантастических тварей поучиться :)



***
Сплю до девяти, но до дома добираюсь только к одиннадцати, и уже снова пора за стол. Пришли гости, разделять пасхальную радость и пасхальные яства :) этим же составом мы пекли и уплетали блины на Масленицу.



Яства - вот.





Куличи и пасхи, понятно, выставляются на стол по мере поедания. Но уже сегодня (после второго приема гостей на пасхальный завтрак) их стало меньше на добрую половину :)

***

За пятнадцать минут до закрытия избирательного учатска успеваем выполнить гражданский долг (с полным осознанием бесполезности усилий в который уже раз...) - но настроение у меня все равно сейчас неисправимо пасхальное, что бы ни творилось и не грозило случиться вокруг. "Радости вашей никто не отнимет у вас" сейчас звучит громче, чем предсказания тревог и катаклизмов.







Выборы в Турции, как и в России, проводятся в здании государственных школ, поэтому заполучила няшные кадры с расписным заборчиком. Школа эта в деревне, а потому ей повезло с наличием не только бетонного глухого двора, а еще и зеленого садика на территории.



***

И еще к пасхальному, весеннему, торжествующему и ликующему настрою - немного цветущей и жительствующей жизни. Вот и багряник уже кажется совсем не печальным (хотя фото сделано в дождливый четверг).



Красные цветы на Пасху самые уместные, мне очень хотелось организовать букетик домой, но не встретилось подходящих, а потом было некогда. Ну и пусть, лучше они будут на фото и живые.



Это не последние весенне-пасхальные цветуи, будут еще, в следующем посте. Всем желаю радости и светлого продолжения праздника!




This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/645884.html. Please comment there using OpenID.

встретившегося во френдленте:

О Пасхе устами юного носителя / пользователя английского интернет сленга :)

Перевод реплик:
- OMG / О Боже мой! Иисус пропал.
- ЛОЛ / Хахаха
- brb (be right back) / скоро вернусь!

Подпись внизу: "Никогда не забывай о 33 году от Р.Х."



И стихи:

Смерть пишет на заборе мелом
Исус плюс смерть равно любовь
Идет Исус читает надпись
На минус исправляет плюс
(с) чей-то

Источник: oryx-and-crake.dreamwidth.org/1825302.html / Crossposts: http://oryx-and-crake.livejournal.com/1057837.html

***



Источник: 3axap-kap-kap.livejournal.com/166858.html

***



vk.com/orthodox_smile

***
This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/646048.html. Please comment there using OpenID.

Заново открыла для себя эту песню и то, о чем она - и о Ком.
А на фоне неожиданно снежных пасхальных дней во многих регионах в этом году - первые строки тоже оказались особенно актуальны.

foma.ru/viktor-czoj-aprel.html

Над землей — мороз,
Что не тронь — все лед,
Лишь во сне моем поет капель.
А снег идет стеной,
А снег идет весь день,
А за той стеной стоит апрель.

А он придет и приведет за собой весну,
И рассеет серых туч войска.
А когда мы все посмотрим в глаза его,
На нас из глаз его посмотрит тоска.
И откроются двери домов,
Да ты садись, а то в ногах правды нет.
И когда мы все посмотрим в глаза его,
То увидим в тех глазах Солнца свет.

На теле ран не счесть,
Нелегки шаги,
Лишь в груди горит звезда.
И умрет апрель,
И родится вновь,
И придет уже навсегда.

А он придет и приведет за собой весну,
И рассеет серых туч войска.
А когда мы все посмотрим в глаза его,
На нас из глаз его посмотрит тоска.
И откроются двери домов,
Да ты садись, а то в ногах правды нет.
И когда мы все посмотрим в глаза его,
То увидим в тех глазах Солнца свет.

ЗЫ

Цой жив.
И Он тоже :) Все - живы, ура.

ЗЗЫ

Слушаю песни Цоя одну за другой, и не могу остановиться. Разбудила в себе что-то очень сильное, юное, настоящее... ностальгию по посиделкам под гитару у кого-то дома, или в парке, или песни в переходе - нет, не ностальгию, а словно это переживание вжиую снова захлестнуло. И сколько сердца, боли, жизни в его голосе и кажущихся незамысловатыми на первый взгляд песнях.

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/646257.html. Please comment there using OpenID.

Флэшмоб от sladkoezhik - рассказать про пять впечатливших книг с названием на определенную букву. Мне досталась буква "Б", и вначале я могла вспомнить на эту букву только... "Буратино" (и то, не помню точно, читала ли я его, или только слушала аудиоверсию на грампластинке - телеверсию я не смотрела точно:) - но он точно не относится к категории особо впечатливших меня произведений, хотя ту пластинку я слушала не редко - я в детстве вообще очень любила играть в конструктор или что-то еще, параллельно слушая сказки на проигрывателе, а было их не так уж много.

Так или иначе, углубившись в списки заголовков, которые, к счастью, нетрудно найти на разных книгосайтах, мне начали в голову приходить произведения на букву "Б", прочитанные когда-то и оставившие определенный след.


(1) "Белый Бим черное ухо" - Гавриил Троепольский

Наверное, нет человека, в детстве прочитавшего эту душераздирающую историю и оставшегося равнодушным. Это тот случай, когда отчаянно хочется все переиграть на happy end. Вот начала вспоминать, и расстроилась. Фильм, кстати, не смотрела - и не хочу, зачем еще больше раскисать. Но, наверное, хоть раз прочитать это нужно каждому. Воспитание чувств. Или все равно не всем поможет?



Из прочитанного в детстве еще вспоминается "Бесконечная история", но тогда она меня как-то не очень впечатлила; оценила ее уже после просмотра фильма в более взрослом возрасте. А еще, конечно, капитан Блад - сам-то он на букву Б, но книжки про него начинаются с разных других букв, поэтому несчитово - а жаль :)

***

(2) "Белая гвардия" - Михаил Булгаков

Как и многие, в старших классах я, конечно, зачитывалась "Мастером и Маргаритой" (кстати, несколько лет назад купила красивое издание с иллюстрациями и комментариями, чтобы перечитать со вкусом, но так он и стоит на полке, пожалуй, возьмусь!) - кажется, только его я и прочла из школьной программы в те годы, слишком много всего другого интересного чтения у меня было на повестке дня. И уже после "Мастера" мне попалась "Белая гвардия", и оставила не менее сильное впечатление, поразив и формой, и содержанием. Надо тоже будет обязательно перечитать.



***

(3) "Ближний Восток. История десяти тысячелетий" Айзек Азимов

Эта маленькая книжечка - краткий ликбез по истории региона, ставшего мне интересным после первой поездки в Турцию в 2004 году - мне запомнилась очень наглядно поданной мыслью о цикличности истории всех государств-империй - принцип, не теряющий своей актуальности:

"Древние империи, даже когда казались славными и могущественными, всегда несли в себе некую мину замедленного действия.
Когда регион составлен из ряда ссорящихся городов-государств, они могут растрачивать энергию и богатство во взаимных войнах, но каждый город имеет закаленную армию и традиции патриотизма. Часто они объединяются, чтобы отбросить общего врага из-за рубежа. При таких обстоятельствах вторгающихся кочевников часто бьют.
Но когда образуется империя, вся мощь централизуется в столице, в руках правящего народа. Провинции разоружают и, насколько возможно, лишают армий.
Далее возможны две альтернативы. Провинции, заселенные обычно подчиненными народами, остаются непокорными и несмирившимися, хватаясь за каждую возможность восстать против центрального правительства. Пока империя сильна, восстания, как правило, безуспешны и жестоко подавляются, но каждое восстание, даже раздавленное, частично разрушает процветание империи и иссушает понемногу силы ее правителей. Не желая сражаться с внешними врагами, мятежные провинции очень склонны призывать кочевников, надеясь использовать их помощь против центрального правительства.
Если, с другой стороны, провинции приведены в полную покорность либо мало-помалу лишаются своих воинственных традиций, они не способны отразить кочевников, когда они появляются. И, не потеряв еще ненависти к центральному правительству, они вполне готовы приветствовать пришельцев как освободителей, а не врагов.
Отсюда следует, что если в империи начинается даже слабый упадок, возникает порочный круг внезапных мятежей и дальнейшее ослабление, то новые мятежи обращаются к помощи извне и очень часто всего за одно поколение империя рушится."



***

(4) "Бегущая по волнам" - Александр Грин

После "Алых парусов" это второе по любимости для меня произведение Грина. Есть еще "Блистающий мир", тоже красивый и прекрасный, но зацепила меня именно "Бегущая". Это оттуда незабываемые цитаты:

"Он явно намекал, и я вспомнил мои разговоры с ним о власти Несбывшегося. Эта власть несколько ослабела благодаря острой болезни, но я все еще слышал иногда, в душе, ее стальное движение, не обещающее исчезнуть.
Переезжая из города в город, из страны в страну, я повиновался силе более повелительной, чем страсть или мания.
Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов. Тогда, очнувшись среди своего мира, тягостно спохватясь и дорожа каждым днем, всматриваемся мы в жизнь, всем существом стараясь разглядеть, не начинает ли сбываться Несбывшееся? Не ясен ли его образ? Не нужно ли теперь только протянуть руку, чтобы схватить и удержать его слабо мелькающие черты?
Между тем время проходит, и мы плывем мимо высоких, туманных берегов Несбывшегося, толкуя о делах дня...

...я утолял жажду движения вечерами у Стерса да прогулками в гавань, где под тенью огромных корм, нависших над набережной, рассматривал волнующие слова, знаки Несбывшегося: «Сидней», – «Лондон», – «Амстердам», – «Тулон»… Я был или мог быть в городах этих, но имена гаваней означали для меня другой «Тулон» и вовсе не тот «Сидней», какие существовали действительно; надписи золотых букв хранили неоткрытую истину.
     Утро всегда обещает…
     говорит Монс, -
     После долготерпения дня
     Вечер грустит и прощает…
     Так же, как «утро» Монса, – гавань обещает всегда; ее мир полон необнаруженного значения, опускающегося с гигантских кранов пирамидами тюков, рассеянного среди мачт, стиснутого у набережных железными боками судов, где в глубоких щелях меж тесно сомкнутыми бортами молчаливо, как закрытая книга, лежит в тени зеленая морская вода. Не зная – взвиться или упасть, клубятся тучи дыма огромных труб; напряжена и удержана цепями сила машин, одного движения которых довольно, чтобы спокойная под кормой вода рванулась бугром.
     Войдя в порт, я, кажется мне, различаю на горизонте, за мысом, берега стран, куда направлены бушприты кораблей, ждущих своего часа; гул, крики, песня, демонический вопль сирены – все полно страсти и обещания. А над гаванью – в стране стран, в пустынях и лесах сердца, в небесах мыслей – сверкает Несбывшееся – таинственный и чудный олень вечной охоты."



***

(5) "Бескрылые птицы" - Луи де Берньер

Одно из сильнейших впечатлений последних лет. Писала про книгу здесьи здесь.



***

(0) - "приз читательских симпатий", скажем так: "Байки нашего квартала" - Лариса Бортникова aka Ляля Брынза

Это сборник рассказов и зарисовок о жизни в одном из нецентральных махалле - кварталов Стамбула, часть которых я уже до этого читала у автора в жж по тэгу турецкое. Читала, восхищалась стилем изложения и самими историями, такими очень человеческими, иногда смешными, иногда пугающими, иногда щемяще-трогательными. Читала еще в период до моего собственного переезда в Турцию наряду с ироничными эссеЯны Темизи чудными постамиПросто Гирьки - пожалуй, это были три моих основных источника впечатлений и информации :)
С удовольствием перечитала уже знакомые истории и ознакомилась с не опубликованными ранее или мне не встретившимися рассказами, чего и всем желаю - и не только тем, кто как-то связан или интересуется этой страной, а всем, кто интересуется ЛЮДЬМИ. У меня самой любви и интереса к людям, мне кажется, намного меньше, чем у автора.



***

И вне рейтинга и категорий - Книга Книг, конечно. Два года назад я решила прочитать "Библейскую историю" Лопухина - художественный пересказ Ветхого и Нового завета, красивое иллюстрированное издание.



Я планировала это чтение в период подготовки к Пасхе, чтобы хоть в пересказе составить связное представление о священной истории - главным образом о том, что было до Христа. В процессе я так увлеклась, что начала заглядывать в первоисточник - саму Библию, и писать посты с заметками по ходу изучения, что в итоге вылилось в перегруженные иллюстрациями и цитатами посты по тэгу библейская история, и растянулось на годы. Я до сих пор продолжаю этот квест, хотя сконцентрироваться и написать следующий пост по очередной книге Ветхого завета удается всего несколько раз за год. Читаю неторопливо и с удовольствием, попутно читаю много разного по теме - приключение продолжается!

***

Могу порадовать всех желающих и назначить букву для продолжения флешмоба!
This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/646611.html. Please comment there using OpenID.

Разноцветный во всех смыслах пост с накопившимися за эту весну кадрами. Подборка сиреневого, розового, белого, желтого, зеленого и всякого на растительные темы :)

Фотографии в альбоме «Весна 2017», автор Meladanна Яндекс.Фотках

2. Мимо этой прекрасной магнолии я проходила каждый день вечером, и она оставалась в тени, но так хотелось хоть что-то поймать в кадр, хотя бы на телефон.



3. Глициниевое царство.



4.



5.



6. Церсис / багряник / иудино дерево / erguvan. В день, когда я фотографировала это деревце возле нашего дома, спеша утром на работу, в Е-бурге выпал снег, и мама ответила мне фотками заснеженного двора :)



7. Багряник над сумрачным морем в дождливую пятницу, в неделю перед Пасхой. Наканунетоже был дождь, и я тоже фотографировала эти деревья.



8.



9.



10.



11. А вот с эти деревцем мне нужна помощь зала... Что это за чудо чудное прячется между серебристых олив?



12. marmara-calypso, скорее всего, ты сможешь помочь!



13. Я пока для себя окрестила это дерево, обычное с виду, но с какими-то совершенно неожиданными на его ветвях райскими цветами - пасхальным, потому что увидела его в день Пасхи, в школьном дворе. 



14.



15.



16. Продолжаем la vie en rose. Китайская роза, розовая :)



17. Не знаю кто, маленький, но симпатичный.



18. Гиацинты.



19. Неразросшиеся еще бугенвилии, если не ошибаюсь.



20. Моя любимая жимолость, "женская рука" - hanımeli. Переход от розовых оттенков к желтым и белым - на одной веточке.



21. Мимоза, которая акация! Самый главный весенний цвет (и цветок) Антальи. Ну, или самый "громкий" и заметный :)



22.



23.



24.



25.



26. Переход от желтого к белому. Мокрые от дождя и желтоватые от вечернего освещения...



27. Только-только начинающие распускаться цветы дикого апельсина, или лимона.



28. А вот это точно дикий апельсин, "турунч".



29. А это лимон.



30. Белый гиацинт.



31. Синее царство.



32. Серебристо-зеленое царство алоэ.



33.



34. Оливы тоже предпочитают сходные оттенки.



35. А цветут они так нежно и неброско, что нетрудно и не заметить.



36. Простые полевые цветы - просто прекрасны.



37. Мой любимый весенний букетик фрезий приношу домой, возвращаясь с покупками с базара.



38. А этот цветок я не знаю по имени, но он ожил и зацвел этой весной, перезимовав у нас дома. Его подарили нам на Хэллоуин к горшочке с тыквенной рожицей, и я так его и не пересадила в более объемистый домик. А сейчас, раз цветет, наверное уже нельзя?



39. О пользе смотрения под ноги...



40. О пользе смотрения вверх.



41. Чинара vs сосна!



42. Хвойные весной тоже радуются и цветут будущими хыхками.



43. И трогательные веточки-метелочки пускают.

 

Всем весеннего настроения и окружения!

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/646809.html. Please comment there using OpenID.

В прошедшее Рождество домой вернулсямой дорогой блудный Зеленый Змей, покинувший меня прошлымлетом где-то на берегу озера Салда. Через полтора месяца мы снова отправились в совместное путешествие в уже знакомыеЗмею места, но впервые для него - в самый разгарснежной уральской зимы. То ли от морозов, то ли из страха потеряться снова, он выбрался из своего укрытия только в последний вечер, чтобы полюбоваться ночным городом. Ну что, надо же с чего-то начинать!

2. Екатеринбуржцы узнают это место - перекресток проспекта Ленина и ул. Горького у Исторического сквера и Дом Севастьянова, а те, кто не бывал в Екатеринбурге, пусть любуются Змеем на переднем плане :)



3. Водонапорная башня, одно из самых старинных зданий Екатеринбурга, помнит то время, когда вокруг кипела бурная деятельность по выплавке железной руды, с чего и началась история будущей столицы Урала.

.

4. Исторический сквер за плотиной старого завода.



5. И снег, много-много снега!



6. Холодно, но весело.



На этом похождения Змея на время завершились, но по возвращении на турецкие берега теплого моря они продолжились - уже в разгар весны. Об этом и пойдет речь в следующем посте.

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/647072.html. Please comment there using OpenID.

Вчера, в предпоследние выходные апреля, в разгар календарной весны (а в наших теплых краях уже не только календарной) и неожиданно наступившего похолодания, Зеленый Змей совершил первое за долгое время путешествие на природу. Поход состоял из двух частей и начался короткой (около часа , 3 км лесной тропинки) прогулкой по национальному парку на берегу озера Ковада в районе турецкого "Озерного края" недалеко от городов Ыспарта и Эирдир. Было прохладно, не больше 8 градусов тепла, но в движении согреваешься, а вокруг - зеленое царство пробуждающегося леса, трав и цветов и периодически открывающиеся умиротворяющие виды озера...

А вторая часть похода оказалась погружением в центр схватки зимы с весной. Снега на склонах гор уже начали таять, и весна пробудила к жизни свежую зелень и первоцветы, но зима поднатужилась и снова заморозила и запорошила свои бывшие владения. А нам со Змеем представилась уникальная возможность стать тому свидетелем. Несмотря на температуру чуть ниже нуля, холодный северный ветер и снег, Змей преодолел весь 10-километровый маршрут с перепадом высот от 1500 до 1800 м над уровнем моря, только успевая позировать для фото на фоне меняющегося горного пейзажа. Это был незабываемый опыт!



Фотографии в альбоме «Путешествия Зеленого Змия», автор Meladanна Яндекс.Фотках

3. Озерные красоты еще краше, когда их украшает собой такой красавец :)



4. Сказано любоваться видом - будем любоваться :)



5. И, конечно, Змей только и успевал умиляться нежному весеннему цветению всего и вся.



6. Кто бы мог подумать, что спустя час-другой он увидит все это великолепие почти скрытым под белой снежной периной?



7. Эти места на склонах гор, окружающих вершину Даврас (она известна горнолыжным курортом) тоже объявлены природоохранной зоной Kasnak Meşesi - "Каснак Мешеси", по турецкому названию редкого вида дуба Quercus vulcanica, который встречается только в этом регионе Турции (зона распространения - от Ыспарты и Эирдира до Афьона и Кютахьи). Это листьями таких дубов устлана заснеженная трава.



8. Вначале пути снег лежит только местами.



9. Но по мере продвижения все выше в горы мы оказываемся в совершенно зимнем пейзаже. Серые скалы, белый снег, синее небо и серебристые высокогорные хвойные деревья - ливанские кедры, сосны и лиственницы.



10. Совместное фото на память на фоне горных вершин и прекрасных лесов.



11. А под ногами у нас - все еще скалы и снег.



12. После утомительного подъема и осторожного спуска по скользкому склону снова оказываемся на поляне, где весна уже сильнее своей старешй соперницы.



13. "Охотиться запрещено", и Змей с этим согласен!



14. Змей рад, что оказался в этом прекрасном месте в особенно прекрасное время года, хотя в разгар цветения или золотой осени здесь, должно быть, еще красивее.



Кстати, Змей засветился и на видео, которое мой муж снимал и уже смонтировал. Змей появляется на 20-25 секундах.

Kovada Gölü ve Kasnak Meşesi Yürüyüşü 23042017 from Caretta Sports Events on Vimeo.

Продолжение путешествий, надеюсь, последует! This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/647347.html. Please comment there using OpenID.

Еще в прошлом году мы планировали поездку в район города и одноименного озера Эирдир, но не сложилось - а желание осталось. Поэтому, когда знакомый Онура предложил отправиться в поход на природу в эти места в разгар весеннего цветения и, эээ, зеленения :), это показалось очень заманчивым. Этот наш знакомый с давних пор исследует окрестности Антальи и прилегающих регионов, разработал кучу велосипедных маршрутов и издал о них книгу, увлекается фотографией и прочее, и прочее. Это с ним мы прошлым летом ночевали в палатках в горах Саклыкента, чтобы застать августовский звездопад, а потом Онур в его же компании забирался на гору Дедегёль (2992 м, в районе Ыспарты).

Последнее обстоятельство меня несколько пугало в плане того, осилю ли я выбранный этим человеком маршрут, учитывая полное отсутствие у меня в послденее время физической подготовки, не говоря уже о моральной? Терзающие меня смутные сомнения
усугублял прогноз погоды - сильный ветер и дождь аккурат в ночь и на утро поездки, а в районе Ыспарты (на территории которого и озеро Ковада, и Эирдир) еще и температура воздуха, стремящаяся к нулю. А я еще не успела забыть затяжную мартовскую простуду, но уже успела забыть уральские морозыи пригреться на средиземноморском солнышке, а накануне по душной в преддверии грозы Анталье гуляла в футболке с коротким рукавом. Когда мы проснулись на рассвете, в шестом часу утра, действительно дул сильный ветер, а на севере клубились черные тучи и сверкали всполохи молний. Не очень обнадеживающая картина (особенно в пять утра:), но мы все же поехали - и не пожалели. Все сложилось наилучшим образом, о чем и будет сегодняшний рассказ :)




Фотографии в альбоме «Kovada Gölü», автор Meladanна Яндекс.Фотках

Из Антальи направляемся строго на север.



Первая наша цель - небольшое озеро Ковада, расположенное почти ровно посередине между водохранилищем Караджаорен, на карте напоминающем морскую звезду, и большим озером Эирдир (по оси юг-север), и опять-таки посередине между озерами Бурдур и Бейшехир (по оси запад-восток).



3. На берегу Караджаорен - наша первая остановка. Всего нас десять человек, на двух машинах, и в этом месте мы остановились, чтобы поздороваться и подышать свежим горным воздухом.



4. Утро красит нежным светом... садки для развода форели :)



5. А я продолжаю знакомиться с камерой телефона и ею вполне довольна.



Водохранилище на карте:


Водохранилище с самолета (фото из Интернета):



6. Едем дальше и обнаруживаем, что в машине кончилась вода для дворников, поэтому снова останавливаемся у источника, какие часто устраивают на обочине дороги. Вода ключевая. Сам источник я не сфотографировала, обычный турецкий "чешме" - стелла с краником и "поилкой" под ним. Дорога идет по берегу каньона, и рядом с источником прямо над бездной обустроена площадка для отдыха.



7.



8. Снимаю стресс фотографированием пейзажей.



9. Иногда из-за туч проглядывает солнце и выборочно освещает кусочки гор.



10.



11. Чем дальше на север и выше в горы, тем ниже опускается температура - от 8 или 10 градусов тепла в Анталье до жалких трех градусов, которые и зимой не так часто на побережье застанешь.



12. Тучи ходят хмуро и пугают.



13. Прибыли на место, в природный парк озера Ковада. Пасмурно и вот-вот закапает дождик, и довольно прохладно - так что перчатки и закрывающие уши банданы оказываются не лишними. А рядом - цветущий сад.



14. Регион Ыспарты славится плодовыми деревьями, но я их не очень друг от друга отличаю, поэтому пусть все они будут условно яблонями :)



15. Присаживаюсь к вековой чинаре.



16. Платан восточный, дерево-памятник более 200 лет от роду, в обхвате 9,8 м, в диаметре 3,12 м, высотой 21 м. Внутри можно жить :)



17. В этом месте, перед началом маршрута обустроены столики, детская площадка, места для пикника и отдыха. Столики и лавочки есть и на протяжении маршрутов для прогулок по берегам озера и его заводей. Направо пойдешь - 475 м протопаешь к деревянному пирсу, но нам туда не надо.



18. Нам вот куда надо: идем налево, длинным маршрутом, на котором обещают панорамные площадки.



19. Не очень ясно, сколько в итоге про протяженности этот длинный маршрут, Омер (наш организатор и проводник) говорил, что мы прошли здесь 3 км, как и написано на стенде, в отличие от 2,5 км, указанных на стрелочке.



В турецком блоге pamukyolu.blogspot.om.trнашлась картинка, снятая с горы в юго-западной части озера: вид в сторону севера и долины, ведущей к озеру Эирдир, с которым озеро Коваданекогда была одним целым. Между ними всего 24 км, и озера соединяет канал, по которому излишки воды из Эирдира переливаются в Коваду.



20. Кстати, по приведенной выше ссылке можно полюбоваться осенними видами озера и окрестностей, они не менее прекрасны, чем весениие - которыми я предлагаю сегодня вместе полюбоваться.



21.Тропа не сложная, виды кругом живописные, а погода для прогулки оказалась вполне приятная - когда идешь, согреваешься. Тут и там встречаются таблички с названиями деревьев и растений.



22. Путь начинается на берегу заводи, само озеро мы увидим с высоты чуть позже.



23.



24. Все реки, как известно, текут, море - волнуется. А озера всегда на своем месте. Иногда, конечно, и они ведут себя как реки и моря, и вода в них делает вид, что куда-то спешит, но в этот день здесь царило безветрие и тишина, и особая атмосфера озерного покоя и умиротворения.



25.



26. B нежная весна кругом!



27. Смешное название "медвежье ухо". "Овечьим ухом", кстати, называют здесь щавель. А это - родственник мелиссы и шалфея с не менее забавным русским именем "зопник".



28.



29.



30. Тут нужно внимательно смотреть и по сторонам, и под ноги, чтобы не пропустить весеннего чуда. Вот, например, милый цветуй. С виду - ромашка ромашкой, а листья совсем не ромашечьи :)



31. Всю дорогу нас на некотором расстоянии ненавязчиво сопровождали два очень смешных пса, похожих на плюшевых медвежат.



32. Не знаю, что это, но очень красиво цветет.



33.



34.



35. Вышли на возвышенность, откуда открываются виды на озеро. В ширину оно всего 2-3 км.



36. Если подпрыгнуть, можно разглядеть его получше :)



37. С небес организовали подсветку. Спасибо!



38.



39.



40. Настроение бодрое, ко дну пока не идем!



41. Вышли на берег, а там - сияние воды и свечение свежей зелени - весна одним кадром.



42.



43.



44. На телефон, который быстро схватывает макросъемку, я снимать по пути не решалась, только во время остановок, когда можно не торопиться и не рисковать его уронить в какую-нибудь пропасть или кусты. А Sony остался дома, т.к. я испугалась плохой погоды. Поэтому на бегу щелкала красоты на старенькую мыльницу Никон, а он в послденее время плохо и медленно фокусируется на макросъемку.



45. Поэтому цветуки получились не очень четкие, но идея, думаю, понятно - остальное дофантазируйте сами :)



46. Не я одна охотилась за цветуками!



47. А еще кругом были красивые мхи.



48.



49. И красивые мы, само собой :)



50. Между тем тучи окончательно разбежались, небо засинело, солнце засияло, ура!



51. Довольное селфи с кустом :)



52. Весенние дебри.



53.



54. Снова вышли к воде, уже с другой стороны. Красивая загогулистая чинара.



55. И места для поцелуевфотосессий предусмотрены!



56.



57.



58.



59. Каменистость местами повышенная.



60.



61.



62.



63.



64.



65. Как-то очень быстро от самой воды поднялись снова на горку со смотровой башенкой, и оттуда открылись виды на горы и оказавшуюся внизу водную гладь.



66.



67.



68.



69.



70.



71. Тропинка выводит нас яблоневому саду, с которого мы начинали путь.



72.



73. Спешить уже некуда, поэтому можно снова удалить внимание красоте под ногами.



74.



75. Двухвековая чинара теперь красуется на фоне голубого неба. Так, конечно, фотогеничней ;)



76. Выпив чаю из термоса и наскоро перекусив, снова по машинам и в путь к следующему месту высадки.



77. Проезжаем деревню Yukarıgökdere - "Верхняя небесная речка", название со вкусом!





78. Цветующие сады в окружении один за другим выступающих силуэтов гор.



79.



80.



81. Поднимаемся в горы, оставив озеро, долину, ведущую на север к Эирдиру, и деревню далеко внизу.



82.


Озеро Ковада и место, куда мы направляемся теперь - природный парк Каснак Мешеси (ссылкана гуглокарту). О нем - в следующий раз. 



 
Продолжение следует.
This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/647581.html. Please comment there using OpenID.

Рассказав об одном озере, покажу и другое, тоже в весеннем обрамлении. Это совсем небольшое озеро Титрейенгёль - Titreyengöl, в переводе "Дрожащее озеро" располагается в Сиде, в курортном районе Соргун совсем рядом с пляжем. Поблизости протекает к морю река Манавгат. Вид с высоты, фото из интернета:



Совсем недавно об этом месте более обстоятельно писалаmarmara-calypso, а у меня в запасе всего несколько кадров из одного места набережной на восточном берегу озера.

Фотографии в альбоме «Sorgun - Titreyengöl», автор Meladanна Яндекс.Фотках

2. Соглашусь в том, что можно было обустроить прилегающую к нему территорию с гораздо большим вкусом и тщанием, птичек запустить туда, опять же. Тем не менее уже хорошо, что какая-никакая набережная вдоль берега обустроена, с лавочками. В теплый весенний день было приятно пройтись там в тишине.



3. В теплый весенний день было приятно пройтись там в тишине.



4. Что касается происхожения названия озера, в Интернете встречается легендао добром рыбаке, некогда жившим на его берегу и приручившим местных птиц. Но однажды на озеро пришли охотники и стали отстреливать птиц, и напрасно рыбак пытался их увещевать - они и доброго старика столкнули в воду.



5. В встретившейся мне версии легенды, друзья рыбака - озерные утки (которых еще не всех успели перестрелять охотники) начали так сильно хлопать своими крыльями, что подняли на озере целый смерчь, и напуганные охотники, наконец, отступили. Судьба рыбака не уточняется - утонул он, или был спасен пернатыми друзьями? Так или иначе, озеро с тех пор называют "Дрожащим", то ли в память о трагической истории, то ли о том возмущении воды. Ну, а на любом водоеме частенько ведь бывает рябь, потому и название вполне оправдано.



6. Багряник мне и тут встретился, правда совсем еще юный.



7. Одуванчики, камыши и еще не расцветшие олеандры.



8.



9.



10.



11. До мостика вдали не дошла, а в том месте озерцо как раз сужается, и за ним остается совсем узкая зеленая протока.



Фото с мостиком с другого ракурса, из Интернета.



12. На сосну налюбоваться не могла, но она никак не хотела красиво влезать в кадр :)



13. К озеру я вышла рядом с этим странным строением.



14. СтатУи на входе просто восхитительны! Такие типические усатые турки-атланты :)



15. Не знаю, что это было по изначальной задумке, может, турецкая баня?



16. Вид на озеро с территории отеля, куда я приезжала по работе.



17. Эко-лошадь в холле отеля. Не знаю, в чем смысл сего художественного высказывания, но, видимо, так надо :)



This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/647768.html. Please comment there using OpenID.

Играть тут: arzamas.academy/materials/1309.

Сие познавательное развлечение создано в рамках курса на Арзамасе, и как-нибудь я с другими материалами оттуда тоже ознакомлюсь.

Сыграла еще два раза, на второй раз сделала одну случайную ошибку (просто ткнула не туда, ответ точно знала), и попала в скромные "библеисты", а на третий раз опять исправилась. На самом деле, вместе ангельских чинов (что-то сомнительно, что библеисты знают Книгу Книг круче архангелов и херувимов) надо было бы разместить семинаристов каких-нибудь, а также бабушек у подсвечника, тетенек у свечного ящика, всякое такое :)

Хотя тест показался довольно легким, пользу для себя я все-таки вынесла, и не только для ЧСВ :) Я ведь еще многого не знаю, особенно из второй половины Ветхого Завета (а из Нового в тексте встречались только евангельские события - а то я бы точно провалила :), но о том, что знаю неточно, посчастливилось мне правильно угадать. Так вот, запомню теперь происхождение и значение известной фразы "был взвешен на весах и найден слишком легким".

А вообще, конечно, вспоминается сразу любимый эпизод из Rev. :)

PS Пост написан не только для того, чтобы похвастаться, но и для того, чтобы мотивировать себя на написание давно назревших постов по библейской истории и вообще на продвижение дальше по данной теме.

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/648104.html. Please comment there using OpenID.

Накопилось много просомтренных фильмов, и для начала напишу о ряде фильмов на библейские сюжеты. Все о ни - об историях, еще не затронутых в моей серии разборов священной истории, но я смотрю немного с опережением. Скоро кино смотрится, да не скоро книги читаются да посты пишутся :)

О других фильмах на основе историй из Ветхого и Нового Заветов я уже писала, соберу ссылки в одном месте:
Библейские образы в искусстве / Библейская история: анимация, кино и песни на тему
Film challenge 2016: весна-лето: среди кучи других - "The Bible: in he Beginning" Дино Де Лаурентиса
Книжный вызов + Film challenge 2016: апрель-май. Пасхальный выпуск: "Иисус из Назарета" Дзефирелли и не только




"The Story of Ruth" / "Сказание о Руфи" (1960, США)



Фильм на кинопоиске
Фильм на youtube (на английском, полностью)

Наткнулась на этот старый фильм случайно, но посмотрела с огромным удовольствием. Умели раньше делать красивое кино! От библейской истории были сделаны в сюжете некоторе отступления, точнее, определенная доля отсебятины для раскрытия характеров персонажей.

Руфь, язычница-моавитянка, показана в фильме с предысторией, еще до встречи и брака с экспатом-израильтянином, и ее история очень драматична: она служит жрицей в языческом храме, где приносятся в жертвую юные девочки (особо избранные среди храмовых воспитанниц). Руфь воспитана в этой традиции и поначалу не сомневается в необходимости и священности происходящего, она и сама в детстве мечтала стать такой избранной богами жертвой, а сейчас занимается подготовкой к церемонии очередной избранницы. Но встреча с юношей-иноверцем, которому откровенно противны подобные ритуалы, "сбивает с пути истинного" жрицу, к тому же ее неодолимо влечет к этому странному иностранцу. Конечно, в итоге они влюбляются друг в друга. Руфь оставляет свое темное языческое служение и обращается в веру своего избранника, они женятся, но вследствие драматических событий очень быстро ее муж погибает, и она остается вдовой в доме своей свекрови Ноеминь (Наоми). Обстоятельства брака и гибели второго сына Ноемини я что-то подзабыла, но дальше история уже вполне точно следует библейской канве. Вторая невестка остается в Моаве, а Руфь вместе с израильтянкой-свекровью отправляется в земли народа Израиля, с которым отныне хочет связать навсегда свою судьбу и веру. Остальное пересказывать здесь не буду, все по Книге.

Что мне хочется отметить, так это проработку персонажей и хороший сценарий, благодаря чему фильм очень живой, красивый и достоверный (несмотря на все киношные условности и ходы) - в отличие от второго, современного фильма на ту же тему.

***

"The Book of Ruth: Journey of Faith" / "Книга Руфь: Путь веры" (2009, США )



Фильм на кинопоиске
На youtube и других сайтах он тоже есть, чаще в русском дубляже, но фильм столь ужасен, что ссылку давать не буду :)

Этот фильм я заприметила давно - постоянно попадались на него ссылки, и я задумала посмотреть его, когда приближусь к соответствующей эпохе в моем путешествии по библейской истории. Осилила с трудом, развлекаясь попутно готовкой и домашними делами. Несмотря на то, что сюжет строго следует Первоисточнику, смотреть почти невозможно - персонажи шаблонно-картонны, и все, что они делают и говорят, какое-то приторно-пафосное, аж бррр. Лучше бы эта самодеятельность оставалась в рамках церковно-приходского спектакля, там хоть есть шанс сберечь какую-то душевность и наивность, но на экране...

Я не эксперт в специфике американского протестантизма, но среди разных плодов его течений встречается, условно говоря, два типа творений - и одно из них имнено такого плана, все как-то, имхо, слащаво, топорно и упрощенно, с нулевой актерской игрой; сюда же сериал "Библия", который я пыталась смотреть, но быстро бросила, не выдержав этого смешения пошлости и пафоса на дорогую мне тему (это сомтрится скорее как пародия...). Но многим именно это нравится, и тут добавить нечего, на вкус и цвет, как говорится; не хочу никого обижать. (Для объективности попробовала посмотреть еще одну серию, впечатление не изменилось).

Второй типа протестантского креатива - проекты вроде The Bible Project. Это тот момент, когда я аплодирую стоя.

***

Отличный пример того, как можно и нужно пересказывать классические истории со вкусом и с любовью - уже упомянутая мною анимационная серия "Библия в анимации" / "Testament: The Bible in Animation" (1996), в которой есть и получасовой мульт о Руфи, во всех отношениях прекрасный, как и остальные в этой серии:



***

"Samson and Delilah" / "Самсон и Далила" (1984, США)



Страница о фильме на википедии

Экранизация одного из самых популярных библейских сюжетов о богатыре Самсоне и погубившей его красавице Далиле. Я как раз готовлю пост на эту тему, поэтому посмотрела сразу два фильма, и этот был вторым. Правда, не могу сказать, что он оставил какое-то особое впечатление, скорее обе киноистории у меня слились в одно целое, взаимно дополняя друг друга. И оба фильма раскрывают подоплеку предательства Далилы, усложняя ее образ.

***

Samson and Delilah / "Самсон и Далида. Любовь и предательство" (1996, Германия, Италия, США)



Этот фильм из моей любимой серии я смотрела, наверное, год назад или даже больше. Далила там представлена как приближенная ко двору женщина, которая с помощью политических интриг пытается обеспечить свою безопасность и будущее, такой феминистический образ самостоятельной женщины, сражающейся за место под солнцем в мужском мире. Именно это толкает ее на предательство возлюбленного, и она искренне сокрушается потом, увидев, чем все обернулось. Еще в этом фильме сделан особый акцент на "освободительную борьбу израильского народа" против классово чуждыхфилистимлян, есть даже молодежная комсомольскаяорганизация борцов за свободу, периодически устраивающих диверсии против оккупационных властей, и среди ее активисток - еще одна влюбленная в Самсона девушка.

Оба фильма мне понравились, раскрывают историю с разных сторон, и сняты вполне достойно и интересно. Но в душу, как вы уже поняли, не запали. А еще, у меня в голове все смешалось еще и после прочтения романа "Самсон Назорей", так что фильм 1984 года я смотрела уже после романа и волей-неволей он стал иллюстрацией к прочитанному, а не самостоятельным произведением для меня.
***



"David" / "Царь Давид: Идеальный властитель" (1997, США, Италия, Германия)



Фильм на кинопоиске

Два фильма про самых знаменитых царей Израиля, Давида и Соломона, все из той же серии "Библейские сказания" мне особенно понравились. Их нужно смотреть подряд (что я и сделала), они получились в одном настроении и очень гармоничны, образы главных героев отлично раскрыты, все основные события показаны - и юность Давида при дворе первого царя Саула, и драматические события его царствования, восстание Авессалома, история с Вирсавией, духовные взлеты и падения, страстные молитвы-псалмы.

***

"Solomon" / "Царь Соломон. Мудрейший из мудрых" (1997, Великобритания, Чехия, Франция, Италия, Германия, США)



Фильм на кинопоиске

Понравилось, как в историю жизни Соломона в фильме вплетены приписываемые ему другие библейские произведения - Песнь Песней - когда он влюбляется в царицу Савскую, и горькие строки уставшего от жизни Экклезиаста, когда он вынужден расстаться с ней и от горя теряет себя и свою веру в гареме нелюбимых жен, увлекающих его в язычество.
***



"Иосиф из Назарета" / "Gli amici di Gesù - Giuseppe di Nazareth" / "Close to Jesus: Joseph from Nazareth" (2000, Италия)



Англоязычный обзор в блоге о библейском кино

Фильм из серии "Close to Jesus'', посвященной раскрытию образов не самых центральных персонажей Нового Завета. Я уже посмотрела фильм про Фому (просто отлично) и Марию Магдалину (понравилось меньше), а теперь остался только четвертый фильм про Иуду (тут всегда богатая почва для размышлений). Что касается "Иосифа из Назарета", речь идет, понятное дело, о муже Марии и названном отце Иисуса. Я уже смотрела фильм, где его образ постарались раскрыть более объемно, показав историю Рождества Христова его глазами - "Nativity Story" (2006), возможно, именно "Иосифом" в том числе вдохновлялись его создатели.
Согласна во многом с привдеенным выше отзывом; в фильм многовато отсебятины, местами превращающейся в развесистую клюкву (в частности, Иоисф не просто провинциальный плотник, он плотник-всея-Израиля, непревзойденный мастер, и без него не обходится даже строительство Храма в Иерусалиме) - но все допущено сценаристами для пущего драматизма, чтобы оттенить образ главного героя, и в целом все фильмы "Библейской коллекции" (в которую входит и эта серия) достаточно ровно и достойно сняты в этом плане. Я бы сказала, что любой из них можно выбрать для просмотра, когда хочется чего-то на библейскую тему.

***

"The Visual Bible: The Gospel of John" / "Евангелие от Иоанна" (2003, Канада, Великобритания)



Фильм на кинопоиске (на сей раз даже с кучей отзывов)

Давно приметила этот фильм, несмотря на то, что очень уж сбивающий с толку актер играет главную роль - Henry Ian Cusick, мне (и многим, наверное) известный по роли Дезмонда в сериале Lost / Остаться в живых. Правда, сериал снимался уже позже, но образ оттуда так плотно в моем воображении приклеился к актеру, что я на протяжении 3 часов фильма не могла от него избавиться. Некоторая мистичность и неотмирность в его лице, конечно, есть, но в этой экранизации Евангелия он еще все время улыбается своей странной улыбкой. Мне такой образ воспринять оказалось довольно сложно.



Я уже смотрела видеоклип с кадрами из этого фильма на одну из любимых песен их "христианского рока" -  Who am I? - Casting Crowns, так что уже имела представление о том, какой непривычный Иисус меня ждет в фильме, но все же хотела сама убедиться.



Включила фильм в предпасхальные дни и смотрела в процессе подготовки ингридиентов для кулича и пасхи, замешивания теста и прочих хозяйственно-праздничных дел. Фильм разбит на две серии по полтора часа, но более или менее включиться (абстрагировавшись от образа Дезмонда) я смогла только на второй серии, посвященной уже событиям от вербного воскресения, распятия и воскресения. Этому во многом способствует сама структура фильма - это действительно экранизация, т.к. кино-иллюстрация к тексту Евангелия от Иоанна; этот текст читает за кадром рассказчик, а актеры вступают в диалоги строго там, где это приводится в тексте, получается такое чтение по ролям. Это само по себе ослабляет влияние личности актеров (позитивное или негативное), но мне больше понравилось, как подобная идея воплощена в другой экранизации Евангелия от Иоанна, которую я смотрела на Пасху в прошлом году - там герои и вовсе говорили на арамейском, а рассказчик поверх этого читал евангельский текст за них.
На этот фильм много хороших и даже восторженных отзывов, но я никак не могу понять, что же так в нем нравится. Не могу отметить игру актеров, все, кроме Иисуса, в этом образе так и не принятого мною, показались достаточно картонными, условными - не люди, а декорации. С визуальным рядом все хорошо, есть красивые кадры, музыка. Но все вместе как-то не складывается. Получился, скорее, длинный клип-иллюстрация, а не кинематографическое произведение. Конечно, я все фильмы об Иисусе буду сравнивать с творением Дзефирелли - а вот там как раз раскрыты и незабываемы абсолютно все герои.
Тем не менее, конечно я буду и дальше продолжать знакомство с "киноевангелиями" - но сейчас мне явно нужен перерыв.

UPD Наткнулась на фильм 2014 года "Frank vs God" с тем же Henry Ian Cusick в главной роли, там его персонаж... выдвигает в суде иск против Бога :) Несмотря на низкий рейтинг фильма, заинтересовалась, надо будет посмотреть. Судя по трейлеру, на фоне такой богоборческой судебной истории там показан скорее мучительный поиск Бога и ответа на свои к Нему вопросы, и герой обращается за этим к проедставителям разных конфессий - в трейлере мелькают и пастор, и католический кардинал, и иудей и вождь или духовный лидер американских индейцев :)






This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/644416.html. Please comment there using OpenID.

Peter von Cornelius. The Three Marys at the Tomb. 1815-1822

Вчера был день, когда в церкви вспоминают жен-мироносиц. Фейсбук принес прекрасные слова на эту тему, открывшие для меня несколько новый ракурс.

***

О том же - цитатаиз Протопресв. Александра Шмемана:

"Этим людям, этим женщинам не открывал Христос, как двенадцати избранным им апостолам, тайн будущего, они не знали ни смысла его смерти, ни тайны грядущей победы, грядущего воскресения. Для них смерть учителя и друга была смертью, концом, и притом страшной и позорной смертью, страшным концом и обрывом. Они стояли у Креста только потому, что любили Иисуса, и, любя, сострадали Ему. Они не оставили это бедное, измученное тело, но совершили все то, что извечно совершает любовь при последнем расставании. Те, кого просил Христос побыть с Ним в час страшного борения, когда, по слову Евангелия, начал он «ужасаться и тосковать», те — бросили его, бежали, отреклись.Те же, кого Он ни о чем не просил, остались верными своей простой человеческой любви.«А Мария стояла у гроба и плакала». Так сквозь все века плачет любовь, как сам Христос плакал у гроба друга своего Лазаря. И вот —эта любовь первая узнала о победе; этой любви, этой верности первой дано было узнать, что не надо больше плакать, что «поглощена смерть победой» и нет и не будет уже никогда этой безнадежной разлуки.

Так вот, значит, смысл этого воскресенья жен-мироносиц. Оно напоминает о том, что любовь и верность одни сияли тогда, в той безнадежной тьме. Оно зовет нас к тому, чтобы не умерли и не исчезли ни верность, ни любовь в мире. Оно судит наше малодушие, наш страх, наше вечное и рабское самооправдание.Таинственные Иосиф и Никодим, или эти женщины, идущие на рассвете ко гробу, — так мало места занимают в Евангелии. И однако именно здесь решается вечная судьба каждого из нас.

Мне думается, что именно в наши дни мы особенно нуждаемся в воспоминании об этой любви и о простой человеческой верности. Ибо наступило время, когда и их развенчивает воцарившееся в мире злое учение о человеке и человеческой жизни. Веками, слабо, но светил и мерцал в мире отблеск верности, любви, сострадания, что молча присутствовали при страданиях всеми брошенного Человека. И нам как за соломинку надо хвататься за все то в нашем мире, что еще живет теплом, светом простой, земной человеческой любви. Любовь не спрашивает человека о теориях и идеологиях, она обращена к его сердцу и его душе.

Грохотала человеческая история, рождались и падали царства, строилась культура, бушевали кровопролитные войны, но всегда, неизменно над землей, над этой смутной и трагической историей светил образ женщины. Образ заботы, самоотдачи, любви, сострадания. И не будь этого присутствия, не будь этого света, наш мир, несмотря на все его успехи и достижения, был бы всего лишь страшным миром. Можно не преувеличивая сказать, что человечность человека спасала и спасает женщина, и спасает не словами, не идеями, а вот этим своим молчаливым, заботливым, любящим присутствием. И если, несмотря на все зло, царствующее в мире, не прекращается тайный праздник жизни, если он празднуется в бедной комнате, за нищенским столом так же радостно, как во дворце, то радость и свет этого праздника в ней, в женщине, в ее никогда не иссякающей любви и верности. «Вина не хватило...» И пока она тут — мать, жена, невеста — хватит вина, хватит любви, хватит света на всех..."


William Bouguereau, The Three Marys at the Tomb, 1876


Почему-то не к месту, может быть, вспомнилась эта песня. А может быть, к месту, так что пусть будет. Размышление о женской... природе? роли? доле? судьбе? :)



Всех с праздником, вчерашним и сегодняшним - первого мая привет!


This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/648299.html. Please comment there using OpenID.

Оригинал взят у sprinskyв post

Закончить прошлогодний киновызов у меня не вышло, осталось несколько незакрытых категорий, хотя фильмы для них по большей части уже были выбраны (поэтому когда я их все-таки все досмотрю, напишу отдельный пост с итогами :) На этом фоне мне не очень хотелось подписываться на новый вызов, но привычка записывать просмотренное осталась, и глядя на длинный список, я решила все-таки примерить к ним категории нового вызова. И вот я здесь :)

Список категорий (перепост сделаю отдельно)

Первые пять фильмов я просмотрела за две недели поездки в Екатеринбург - как-то так вышло, что помимо общения с родными и друзьями, прогулок по морозному городу и улаживания дел, получился еще и киномарафон.

"Мой парень - ангел" (2011, Россия) - 1. Кино со временем действия во время праздника



Этот фильм меня приятно удивил, на общем фоне отчественных праздничных комедий он выделяется какой-то особой теплотой, светом и нежностью, все гармонично и на своем месте. И, кстати, это и правда не новогодняя, а рождественская романтическая сказка. Удачное продолжение кинотрадицииангельских рождественских явлений нашим современникам :)
Фильм смотрели дома у сестры, получилось такое февральское повторное празднование Рождества и Нового года - елочку и декорации она еще не убрала ;)

https://www.kinopoisk.ru/film/579484/

***

"Kimi no na wa" / "Твое имя" (2016, Япония) - 50. Фильм с событиями в учебном заведении / также 14. Фильм с путешествиями во времени / 27. Мультфильм



Совсем свежее аниме (сто лет не смотрела аниме!), очень нежный романтический (возможно, больше девочковый) фильм, обыгрывающий популярный киносюжет о героях, меняющихся телами, на новый - и по-японски неповторимый - лад. Смотреть и радоваться (в т.ч. и финалу), и наслаждаться языком (ибо смотреть аниме в дубляже это просто немыслимо:) и, конечно, великолепным визуальным рядом.

За этот фильм и компанию при просмотре спасибо любимой женщине kleida!



https://www.kinopoisk.ru/film/958722/
***

Следующие три фильма я смотрела в кинотеатре. Все они борются за почетное звание "11. Фильм, который все ругают, а тебе понравился", но в конце должен остаться только один, как мы знаем :)

"La La Land" / "Ла-Ла Ленд" (2016, США, Гонконг) - 31. Мюзикл / также 11. Фильм, который все ругают, а тебе понравился / 49. Фильм о творческом человеке



Понимаю, что некоторая неровность сюжета и медленная раскачка привела к куче негативных отзывов, в т.ч. и в моей френдленте, но я их на момент просмотра еще не читала и шла без предубеждений (кроме необходимости смотреть кино в русском дубляже, чего уже годами не делала - и абстрагироваться от своей гиперчуствительности к несовпадению голосов и интонаций актеров и дублеров удалось только к середине фильма). И он мне очень понравился и тронул, в финале - до слез. Потому что очень зацепила близкая мне центральная тема - тема раскрытия и воплощения своего призвания и цены, которую приходится заплатить за свою мечту.

А еще я просто люблю мюзиклы, и хотя первая музыкальная сцена с танцами вокруг машин в пробке мне тоже показалась довольно искусственной, танцевально-песенные дуэты главных героев - это чудо (к счастью, песни шли с субтитрами, без переозвучки родными киркоровыми).

https://www.kinopoisk.ru/film/841081/

***

Оставшиеся два фильма - отечественные, посему проблема дубляжа меня уже не мучила.

"Викинг" (2016, Россия) - 11. Фильм, который все ругают, а тебе понравился (таки победитель в номинации :) / также 25. Костюмная историческая драма



Этим фильмом я была заинтригована еще с Нового года, когда он вышел на экраны и все стали люто, бешено про него писать разное. Я обратила внимание прежде всего на толковый отзыв maximus101.livejournal.com/136366.html.

Как верно отмечает Once tortuga11, современное российское кино по большей части представляет собой "длинные клипы", иногда - с хорошей операторской работой и красивым визуальным рядом, как в случае с "Викингом", и это мне, в первую очередь, в нем и понравилось. Снято красиво. А я с детства ужасно люблю исторические антуражи :)





Что касается главной темы фильма - разворота князя Владимира от язычества к христианству, от хаоса к смыслу (а фильм этот и нужно воспринимать как притчу по мотивам жития святого, тогда не будет претензий по поводу вездесущих "скреп" :) - эта тема почему-то оказалась раскрыта слабо. За постоянно повторяемыми устами разных героев словами "смерти нет" только сознательные христиане сами додумают подразумеваемую бездну смысла и пасхальной радости о воскресшем Спасителе, который "смертию смерть поправ и сущим во гробе жизнь даровав", и "тьма не объяла его", и все, что из этого следует. А более широкой аудитории, боюсь, остается непонятным, что должно значить для героев и сюжета это "смерти нет" христиан, противопоставляемое "смерть есть" от лица язычников.

В целом, впрочем, достаточно ярко показано, как в буквальном смысле мутит главного героя от творящегося вокруг (и мне как раз очень нравится, что после завоевания Полоцка и ритуального изнасилования Рогнеды (этот эпизод меня впечатлил еще в школьные годы) Владимиру плохеет физически, и это не просто реакция организма на мухоморы (которые, типа, художественный образ). И как ему хочется вырваться из замкнутого круга этого мира без смысла, света и надежды на что-то иное.

Похожее переживание, тем не менее, гораздо удачнее, точнее и яснее выражено в фильме "Risen" / "Воскресший" - главный герой, римский легионер, прокуратором Пилатом озадачен расследованием исчезновения тела Иисуса Христа из гробницы, и когда он сам знакомится с апостолами и встречает Самого Христа воскресшего, опытный и уставший от войны и насилия воин находит в этой встрече ответ на свою внутреннюю жажду, чтобы наступил "день без смерти".

Для того, чтобы освежить впечатления, пересмотрела фильм, и действительно, поражает сумбурность изложения, странные диалоги, остается много вопросов по сюжету и поведению героев. Священник Анастасиос, к примеру, почему ходит за Ириной, как приклеенный? Что их связывает? К вопросу о том, откуда вообще у языческого князя знатная гречанка-жена - из "Повести временных лет" (на обращение к которой меня подвиг сей фильм, что уже говорит в его пользу) известно, что "у Ярополка же была жена гречанка, а перед тем она была монахиней, в свое время привел ее отец его Святослав и выдал ее за Ярополка, красоты ради лица ее".

Про Рогнеду, с которой "некрасиво получилось" - удивляет мера ее свободы и право голоса, но, вероятно, так у княжон было заведено тогда, что отец ее мнения спрашивал, а не силой выдавал за кого хочет (что в данном случае обернулось трагедией): "И послал к Рогволоду в Полоцк сказать: "Хочу дочь  твою  взять  себе  в жены". Тот же спросил  у  дочери  своей:  "Хочешь  ли  за  Владимира?".  Она ответила: "Не хочу разуть сына рабыни, но хочу за Ярополка". Возможно, в фильме сознательно утрировали степень ее строптивости, чтобы сцена прилюдного изнасилования оказалась хоть минимально оправданной, со скидкой на брутальность нравов. Впрочем, вероятно Рогволод и Рогнеда - не славянские, а скандинавские имена, может, у варягов обычаи отличались от славян большей свободой женщин? Или, что вероятнее, Рогнеда сказала то, что хотел выразить ее отец - "часть историков считает, что истинной причиной отказа Владимиру и его дальнейшего захвата Полоцка было то, что Рогволод вступил в борьбу между двумя Святославичами на стороне Ярополка. Ответ Рогнеды свидетельствовал о политическом выборе Рогволода в пользу Киева, что неминуемо вело к войне с Новгородом". Тогда она - жертва обстоятельств и нравов эпохи.

Рейтинг +18, кстати, похоже, обязан полностью прелестям обнаженной Рогнеды, потому что запредельно откровенного насилия даже такая чувствительная барышня, как я, в фильме не увидела. Ближе к условности "Властелина колец", а не к натурализму "Игры престолов" - ну и хорошо.

Вообще, показанные в фильме события приведены в согласии с "Повестью временных лет", поэтому претензии к историчности нужно предъявлять не к фильму, а к этому источнику. Вот, частности, и история с попыткой жервоприношения христианского мальчика: "И сказали старцы и бояре: "Бросим жребий на отрока и девицу, на  кого  падет он, того и зарежем в жертву богам". Был тогда варяг один, а двор  его  стоял там, где сейчас церковь святой Богородицы, которую построил Владимир. Пришел тот варяг из Греческой земли и исповедовал христианскую веру. И был  у  него сын, прекрасный лицом и душою, на него-то и пал жребий, по зависти  дьявола. Ибо не терпел его дьявол, имеющий власть над  всеми,  а  этот  был  ему  как терние в сердце,  и  пытался  сгубить  его  окаянный  и  натравил  людей..."

И еще насчет финальной сцены массового крещения. Многие отмечают, что она показана очень уж утрированно-радостной, что нереалистично, но я ее восприняла как еще не свершившееся, а мечты Владимира о том, как он соотечественников своих обрадует. Он ведь и показан до и после этой сцены стоящим на берегу моря - месте символического расставания со своим воеводой и советником Свенельдом, воплощением "старого порядка", мира бесконечного насилия.

Вот только если бы с принятием христианства и правда кончалось насилие...

https://www.kinopoisk.ru/film/707407

***

"Притяжение" (2017, Россия) - 46. Фильм про инопланетян / также 11. Фильм, который все ругают, а тебе понравился



В отзывах подцепила удачное выражение: "хотели снять про инопланетян, но получилось кино про гопников". Это верно, но в целом фильм мне понравился, хоть уж тут-то я шла с кучей предубеждений. Снято красиво и зрелищно, и сюжет захватывает, несмотря на нестыковки, неровность в мотивациях и поведении героев и всем прочем, за что фильм так усердно ругают. Но мне понравился в том числе и основной смысл - фильм получился антифашистский, что очень ценно, особенно в наше время, неправда ли? А вот симпатий к отечественным гопникам, пардон, "ребятам с нашего двора", не прибавилось уж точно. Другое дело, что так себя повести могут ребята из совершенного любого отечества, это печальная правда о человечестве. Не знаю, как там в инопланетных цивилизациях, но судя по концовке фильма, это нам создатели собираются показать в продолжении.

Герой-инопланетянин - обаяшка и вытягивает на себе фильм, и юмор очень приятный, а главная героиня демонстрирует типаж "бабодуры", к сожалению. Согласна с комментариями, что это такие "Сумерки" с фантастическим антуражем и в российских пейзажах :)

https://www.kinopoisk.ru/film/840250/

***

"Kingdom of Heaven" (2005, США, Испания) - 13. Фильм длиннее 2,5 часов (3:09:33 - режиссерская версия) / также 25. Костюмная историческая драма



Эту фильму я смотрела давным давно, в год выхода, в турецком кинотеатре в городе Фетхие, поэтому успела забыть половину, но запомнить само событие просмотра. А тут вдруг решили с Онуром фильм пересмотреть в режиссерской версии, так что засчитываю как новый. Все красиво и красочно, Орландо Блум в мужественном образе и с бородой радует меня больше, чем в качестве Леголаса эльфийскими ушами и косичками по бокам. Но история его героя и главная тема очень печальна. Ну а что еще можно сказать об эпохе крестовых походов? Не самое светлое и радостное звено истории.

С первого просмотра еще мне запомнился импозантный Саладдин, а сейчас отмечу еще и образ "прокаженного короля" Балдуина.



Главная моя претензия - к тамплиерам. То, что в фильме они главные плохиши, я еше могу пережить, но это же рыцари-монахи, у них не может быть жен! только сарацинские любовники



Еще хороша нравственная дилемма главного героя, когда он решает, казнить нельзя - помиловать главного гада-тамплиера, чем навлекает на своих людей в дальнейшем большой пипец. Меньшее зло во имя предотвращения большего - все-таки допустимо или нет? Не всегда ведь скалыдывается так, как с Голлумом. Вопрос остается открытым.

https://www.kinopoisk.ru/film/2602/
***

Следующие два фильма мы смотрели с Онуром в кино уже в Анталье. Очень урожайный на кинопоходы год получается, обычно мы в обитель попкорна и шепчущихся соседей наведываемся гораздо реже.

"Rogue One" / "Изгой-один: Звёздные войны. Истории" (2016, США, Великобритания) - 15. Фильм с женщиной в главной роли



Фильм очень понравился. Еще один эпизод из истории "Звездных войн", но на этот раз не про главных героев и великие свершения, а про рядовых борцов с системой, маленький отряд, отправленный на самоубийственную миссию - добыть чертежи страшного оружия Империи, способного уничтожать целые планеты. Спойлер: миссия в итоге выполнена (за счет чего "Черную звезду" удается уничтожить уже главным героям саги в одном из давно выпущенных классических "Эпизодов"), но герои обречены на гибель. Финальная сцена прекрасна, они ждут своей смерти на прекрасном пляже а ля Мальдивы - через мгновения их планета будет взорвана. "Жизнь за други своя".

Главные герои очень симпатичны. Особенно запомнился слепой монах, которым движет вера в Силу в мире, где давно никто не верит в джедаев.



https://www.kinopoisk.ru/film/840152/

***

"Logan" (2017, США) - 48. Фильм, в котором кто-то умирает



Кто умирает, не скажу, ибо будет спойлер. Впрочем, в этом фильме вообще много кровавых драк и кто только не умирает.
Несмотря на это, я всегда рада видеть на экране Хью Гранта. Прекрасен, как рассвет, даже в образе постаревшего и очень печального Росомахи. Очень здорово показали возможное будущее Людей Икс, хотя и грустно все; в часности, Ксавьера на инвалидной коляске, обреченного на "горе от ума" в буквальном смысле.



Испаноговорящая девочка (забыла имя :) хороша в жуткости своего образа ребенка-убийцы.



***

"Doctor Strange" / "Доктор Стрэндж" (2017, США) - 9. Фильм, в котором герой учится чему-то новому



Еще один отличный фильм из последних киноновинок, но мы его смотрели уже дома. Мне наконец-то понравился Камбербетч ("Шерлок" я смотрю не ради него, а ради Хоббита / Мартина Фримана), борода ему к лицу и превращает в более доступного к восприятию землянами. Жаль, что в конце фильма он опять ее сбривает, но даже маленькая бородка с усиками гораздо лучше, чем голый подбородок. Короче, удачный образ получился :)



И фильм удачный, динамичный и интересный. В полку супергероев, оберегающих родную планету, прибыло :)
Напоследок неожиданный дизайн афиши :)



https://www.kinopoisk.ru/film/409600/

***

"Suicide Squad" / "Отряд самоубийц" (2016, США) - 41. Фильм о маньяке или психопате



Этот фильм победил бы в рубрике "который все ругают и ты тоже", но такой категории нет. Зато психопаты в фильме есть отменные, целых два - уже знакомый нам всем Джокер и его подружка. Самые запоминающиеся герои из всей толпы персонажей, которые вроде бы и цветистые и яркие каждый на свой лад, но почти ничей образ и история не раскрыты. Фильм довольно бестолковый, на один раз, но посмотреть можно - чисто за компанию.



https://www.kinopoisk.ru/film/468522/

***

"John Wick" / "Джон Уикк" (2014, США) - 36. Фильм, в котором герой со странностями



Еще один фильм, который мне НЕ понравился, а я обычно очень толерантна. Потом прочитала, что там, оказывается, задумана эстетика фильмов "нуар" и аниме, отсылки к другим произведением, и вообще все концептуально для тех, кто понимает. А для тех, кто не понимает, это просто боевик с бесконечными стрелялками в сочетании с немыслимой акробатикой, за которую героям вечно молодого (дай Бог здоровья) Кеану Ривза отдельное спасибо. В этом фильме он, правда, еще и очень усталый и печальный, ибо в трауре по любимой жене.



А так, сюжет предельно прост, как и герои, даже до символичности прост, наслаждаться в фильме предлагается именно эстетикой, а это дело вкуса - не моего. Лулзов добавляет перевод прозвища главного героя, в прошлом профессионала-киллера - англ. Boogeyman перевели как Баба-Яга, а этот образ в русском восприятии все же не столь страшный, сколь комичный, к тому же в женском роде.. :))

Порадовала меня только встреча с Ian McShane, которого я очень полюбила в сериале "Kings", но о сериалах надо писать отдельную телегу. Много интересного накопилось :)



***

Следующие четыре кина вместе отправляются в категорию "39. Адреналиновое кино":
"Lethal Weapon" / "Смертельное оружие" 1, 2, 3, 4

"Lethal Weapon" / "Смертельное оружие" (1987, США)



https://www.kinopoisk.ru/film/15061/

Отзыв напишу сразу про все фильмы. Они прекрасны!!! Жанр боевика, каким он был в 80-е и начало 90-х, я нежно люблю. Имею ввиду такие боевики, где не только постоянно бегают, прыгают, стреляют и взрывают автомобили и что под руку попадется, а где есть еще обаятальные главные герои, прекрасные диалоги и хороший юмор. Как в этой серии с великолепным дуэтом Мела Гибсона и Дэни Гловера. Что бы я делала без Онура, так и осталась бы дурой необразованнойв плане истории развлекательного кинематографа :))) Мел Гибсон очень хорош в этой роли, со своим фирменым безумным взглядом. А идея посмотреть фильм появилась благодаря одноименному сериалу, который мы тоже смотрим, и который тоже очень хорош.

Дальше одни картинки и ссылки :)

"Lethal Weapon 2"/ "Смертельное оружие 2" (1989, США)



https://www.kinopoisk.ru/film/8130/


"Lethal Weapon 3"/ "Смертельное оружие 3" (1992, США)



https://www.kinopoisk.ru/film/8131/

***

"Lethal Weapon 4"/ "Смертельное оружие 4" (1998, США)



Последний фильм про эту парочку запланирован на сегодняшний вечер, но думаю, и он не разочарует.
Фирменные поездки на крыше и капоте машины - на месте :)



https://www.kinopoisk.ru/film/4002/

Продолжение следует.

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/648665.html. Please comment there using OpenID.

Film challenge 2017. Часть первая
"My big fat Greek wedding" / "Моя большая греческая свадьба" (2001, США, Канада) - 52. Фильм, зарядивший на позитив / также 28. Комедия, пародия или сатира



Об этом фильме я узнала благодаря киноотзывам ryzhaya_stana, написавшей о вышедшем спустя 15 лет сиквеле. Когда-то моя подруга Лена, побывав на моей русско-турецкой свадьбе, несмотря на очень скромные масштабы мероприятия озаглавила свои впечатления "моя большая турецкая свадьба", и с тех пор я периодически напоминала себе, что так и не получила представления об этом фильме, хотя помню его рекламу по телевизору в те еще года.



Милая и душевная романтическая комедия с экзотичным для Америки греческим колоритом (в котором немало общего со знакомым мне турецким - особенно в эгейском регионе). Отжигают с удовольствием - и толпа буйных родственников главной героини, и она сама, и ее самоотверженный жених.



https://www.kinopoisk.ru/film/762/

***

"My Big Fat Greek Wedding 2" / "Моя большая греческая свадьба 2" (2016, США, Канада) - вне категорий / 28. Комедия, пародия или сатира



Сиквел, как я и ожидала после отзывов, получился слабый, хотя не без удачных моментов. Хотелось вырезать все остальное и смонтировать короткометражку. Приятно было увидеть все семейство Портокалосов в сборе спустя столько лет, и именно к этому сводится основное достижение фильма. Магии первого фильма здесь уже нет. Но мне хотелось самой в этом убедиться :)

https://www.kinopoisk.ru/film/907295/
***

"My Life in Ruins" / "Моя жизнь в руинах" или "Мое большое греческое лето" (2009, США, Испания) - 38. Фильм с красивыми пейзажами / также 28. Комедия, пародия или сатира



Еще один фильм про греков от Нии Вардалос и создателей "Свадьбы", на этот раз с местом действия в самой Греции, что гарантирует красивые пейзажи и вкусную яркую картинку. Ну, и позитивное настроение, само собой. Так что рекомендую любителям (особенно любительницам) средиземноморского колорита и романтики!



А еще этот фильм особенно приглянется бывшим и действующим работникам турбизнеса, т.к. главная героиня, американка с греческими корнями, работает в Греции гидом-экскурсоводом с разношерстными англо- и не очень говорящими туристо-облико-морале.



Я вспомнила свои труды и дни в Кемере и Фетхие и порадовалась :)



Ну и сама Греция, конечно, прекрасна, и любование ею представляет значительную часть фильма.



Прекрасные греки тоже в наличии, а то ж :)



И прекрасный дядечка в исполнении Richard Dreyfuss очень украшает картину, добавляя и юмора, и серьезности.



https://www.kinopoisk.ru/film/261210/

***

"Alexis Zorbas" / "Грек Зорба" (1964, Греция, США) - 7. Культовый фильм, которому больше 30 лет / также 3. Фильм, награжденный Оскаром (сразу 3 Оскара, 1965 - Лучшая женская роль второго плана, Лиля Кедрова и Лучшая работа оператора и художника (ч/б фильмы))и/или Золотым глобусом (5 номинаций)



Давно хотела посмотреть этот фильм, а в "Жизни в руинах" он как раз упоминался, и я решила не откладывать знакомство с классикой. А теперь понимаю, что и книгу нужно прочитать обязательно. Очень интересен и автор, и его герой. А слоган фильма "Anthony Quinn plays Zorba. NO - Anthony Quinn IS Zorba!" - воистину правда. Невероятно яркий образ и абсолютно живой и незабываемый персонаж получился.



Место действия - остров Крит, жители его мрачны и суровы, несмотря на то, что новоприбывшие - молодой англичанин Бэзил, унаследовавший от отца кусок земли и угольную шахту, и навязавшийся ему в помощники колоритный Зорба, солидно разбавили их унылое житье бытье, первый - возможностью работы, а второй самим своим присутствием и идеями. А еще эти местные товарищи на момент действия ничем не отличаются от своих соседей в Турции и на Ближнем Востоке - и вот на уже показывают толпу "фарисеев" (на самом деле, трусов и подонков, свое самолюбие и похоть прикрывающих "устоями"), совершающих самосуд над "взятой в прелюбодеянии", и только Зорбе хватает сердца и харизмы ее защитить. К сожалению, спасти женщину все-таки не удается. И эта история, как и все подобные, меня очень глубоко задела.



Ну и, конечно, сиртаки. Zorba, teach me to dance! youtu.be/2AzpHvLWFUM



https://www.kinopoisk.ru/film/10198/

***

"Bienvenue chez les Ch'tis" / "Бобро поржаловать!" (2008, Франция) - 4. Оригинал современного римейка / также 23. Европейское кино / 28. Комедия, пародия или сатира



Этот фильм посоветовал преподаватель на курсах французского, приводя его в пример по поводу разности региональных французских акцентов. В частности, обитатели северной Пикардии (региона на границе с Бельгией, на берегу Северного моря) говорят на диалекте "шти", особенностью которого является большое количество шипящих, в частости, звук "с" в некоторых словах заменяется на "ш", что приводит к недоразумениям с жителями других регионов - к примеру, притяжательное местоимение "sien" (его - "сьен") звучит идентично слову "chien" (собака - "шьен").

На игре слов вокруг этого построена значительная часть приколов в этом фильме, набравшем популярность во всем мире. Я смотрела его в оригинале с русскими субтитрами, в русском переводе постарались передать языковые шутки, применив изрядную креативность в изобретении смешных словечек, но я не все из этого оценила, просмто потому что при просмотре концентрировалась больше на французской речи.



Главный герой, служащий гос.почты, живет с семьей на юге Франции и мечтает получить назначение в город Марсель - его жена жаждет жить на берегу моря. Вместо этого его отправляют в противоположный конец страны, на самый север Франции в небольшой городок в окрестнотсях города Лилля. В воображении южанина это сущий ад, и оставив дома жену и ребенка, вооружившись теплой одеждой и шапкой-ушанкой, он печально едет навстречу судьбе.



Весь фильм посвящен теме развенчивания предрассудков и предубеждений касательно незнакомого и нового, "мы и они", а также душевному стебу на эту тему. Как можно понять из этих кадров, "вначале кошка пылесоса боялась, а потом ничего, втянулась", и герой вскоре осваивается на новом месте, заводит новых друзей и получает от местного колорита настоящий кайф, попутно попадая во множество комичных ситуаций.



Всегда заметно, когда кайф от происходящего получают и сами актеры, в этом фильме, я думаю, все участники развлеклись не меньше, чем их герои - и зрители. Получилась чудесная французская комедия, которую всем рекомендую к просмотру.



https://www.kinopoisk.ru/film/391735/
***

А вот и современный римейк:

"Benvenuti al sud" / "Добро пожаловать на Юг" (2010, Италия, Германия) - 23. Европейское кино / также 28. Комедия, пародия или сатира / 38. Фильм с красивыми пейзажами




Тема региональных контрастов и связанных с ними предрассудков жителей разных регионов актуальна и для Италии, где, не долго думая, и сняли римейк французской комедии. Во многих деталях, особенно в самом начале, сюжет полностью повторяется, только как бы в зеркальном отражении - главный герой мечтает попасть в Милан, город больших возможностей, а вместо этого оказывается заслан в глухой уголок на побередье Неаполя, о котором в новостях вечно страшые истории про мафию, наркотики, убийства и безработицу. Вооружившись бронежилетом и предубеждениями, он приезжает с севера на юг.



И тут все, что уже было показано в оригинальном фильме - веселые, душевные и простые южане оказываются совсем не такими, какими их представляют в остальной Италии, и даже динамит у разбитного парня-почтальона хранится не для мафиозных разборок, а для устройства фейерверков.



И вообще тут ужасно колоритно, но устоять перед этим невозможно :)



Глав.герой у итальянцев получился не такой обаятельный и живой, как у французов, но свое дело делает сама Италия, ее природа, красоты и обаятельные жители. И язык, о, язык! Я влюблена в него и обязательно когда-нибудь тоже его выучу. Продолжаю изменять с ним моей первой любви - французскому. Как только обрету уверенность с ним, сразу с головой в итальянский прыгну. Хотя и тот, и другой с моей повседневной жизнью никак не соприкасаются :)

https://www.kinopoisk.ru/film/484657/

***

Поскольку с этого фильма мои итальянские киноприключения только начались, не помешает сориентироваться на местности. В частности, обратить внимание, что Неаполь (Napoli) еще не на самом-самом юге "сапога", а вот Милан - и впрямь почти самый север, совсем близко до Альп и границы со Швейцарией. Туда-то и отправятся уже знакомые герои в сиквеле фильма, о котором ниже.


***

"Benvenuti al nord" / "Добро пожаловать на Север" (2012, Италия) - 28. Комедия, пародия или сатира / 23. Европейское кино



Одной комедии про север-юг итальянцам оказалась мало, и они сняли продолжение. Знакомые все лица, только командировка главного героя на юге закончилась, и теперь он наконец-то живет и работает в Милане - да только вот вожделенный Большой Город его разочаровал. После гостеприимного, хотя и немного безумного гиперобщительного и непосредственного юга кажется, здесь люди друг другу не нужны... Все вечно спешат, торопятся, не замечают друг друга, и на работе то же самое - корпоративная культура, оптимизация рабочего времени, карьерная гонка...



На помощь приходит старый друг из-под Неаполя - теперь юг приезжает на север и повторяет все ступени культурного шока и последущей адаптации. Попутно обыгрываются разные аспекты современного итальянского бытия, что очень интересно наблюдать таким, как я, заинтересованным этой притягателной страной лицам.



Этот фильм получился не таким взрывным, как оригинальные французская и итальянская истории (а их сравнивать сложно, но французская все же на ступеньку круче :), но я с удовольствием смотрела и смеялась, и наслаждалась видами города, деталями быта и языком, как и в предыдущем фильме.

https://www.kinopoisk.ru/film/661242/
***

"Mediterraneo" / "Средиземное море" (1991, Италия) - 22. Фильм о войне / также 3. Фильм, награжденный Оскаром (1992, Лучший фильм на иностранном языке) / 23. Европейское кино



Об этом фильме я случайно узнала в комментариях к "Добро пожаловать на Север", и заинтересовалась. И хорошо сделала... Фильм объединил греческую и итальянскую темы моих киностранствий, и заодно стал для меня данью воспоминания о Дне Победы и событий второй мировой - очень антивоенный фильм, в котором война вроде есть, но на самом деле ее нет - и не надо.

Правильнее было бы перевести название как "Средиземноморье", потому что главная тема фильма - общность культуры всех народов, живущих на берегу Средиземного моря. Это понимают главные герои, офицеры и солдаты армии Муссолини, в 1941 году высадившиеся на маленький греческий остров в Эгейском море, да так там и застрявшие без связи со своими и вообще всем внешним миром.



Эти молодые ребята - вояки поневоле, призванные из запаса. На фоне красок эгейских пейзажей остро ощущается неуместность военной формы, атрибутики и оружия. И вскоре на смену настороженности, страху и делению на своих и врагов приходит...



...просто жизнь, общение с местными жителями, из которых остались только женщины, дети и старики, неторопливое проживание каждого нового дня, рыбалка, нарды и узо, подновление фресок в старой церкви, футбольные матчи на пляже вместе с местными мальчишками... и, конечно, любовь, которая побеждает смерть, войну, отчуждение и одиночество.



Все это показано невероятно красиво, умно и трогательно. Смотреть.

https://www.kinopoisk.ru/film/63896/

***

"Under the Tuscan Sun" / "Под солнцем Тосканы" (2003, США, Италия) - 40. Фильм, в котором случился разрыв отношений / также 2. Экранизация реальной истории / 15. Фильм с женщиной в главной роли / 38. Фильм с красивыми пейзажами / 52. Фильм, зарядивший на позитив



Это фильм-антидепрессант! Для девочек, конечно. Вооруживаться вином и вкусняшками, пледом и плюшевым мужеммишкой и радоваться, любуясь на невероятно красивую и обаятельную Diane Lane и не нуждающуюся в представлении Тоскану. Сюжет при этом не так важен, важен тут процесс. И если вам тяжело и грустно, как героине фильма в его первой половине, то фильм вам напомнит, что можно и нужно в такие времена просто учиться жить в текущем мгновении, а иногда совершать безумные поступки, разрывая свои шаблоны и ставя в новую ситуацию.



Фильм создан на основе одноименной книгимемуаров Френсис Мейес, но с книгой множество отличий; точнее было бы сказать, что сценарий фильма воздавался по вдохновением от книги, а материал использовался ну очень творчески.



В частности, автор книги пишет о своем опыте жизни в Италии и покупки виллы "Брамасоль", которой предшествовало четыре года жизни и путешествий Тоскане и целенаправленных поисков подходящего дома и фермы, и все это в компании любимого и друзей (книгу я только начала, поэтому точно не скажу). Короче, прототип героини действовала не спонтанно и не в одиночестве. Любовные линии тоже, судя по всему, придумали сценаристы, из книги взяв только фактуру и какие-то отдельные моменты.

А история Френсис из фильма больше похожа на историю Лиз Гилберт в "Eat pray love", и фильм получился очень созвучный итальянским главам этой книги (именно так надо было снимать ее экранизацию). И благодаря Diane Lane, таким же подкупающе искренним и теплым.



Надо ли говорить, что тучи в жизни героини в конце концов окончательно развеиваются, хотя не все идет так, как ей первоначально думалось. А глядя на то, как она снова открывается жизни, хочется следовать ее примеру. Распустить волосы, надеть новое платье (белое!) и вперед вдоль по линии прибоя...



Много света, вкусноты и красоты. Вроде бы совсем простой фильм и незамысловатый сюжет, но стандартные, казалось бы, ситуации разыграны очень душевно, и в конце пазл из них складывается совсем не так тривиально, как вроде бы было заявлено.



И решительно невозможно не влюбиться в этот солнечный мир, если вы еще не. И вот я сижу теперь и читаю книжку Мейес. Смакую. А фильм этот, возможно, еще захочется под настроение пересмотреть.

https://www.kinopoisk.ru/film/8035/

***

Тоскана. Героиня купила виллу в районе города Кортона, в окрестностях Ареццо. Вообще, карту Италии я сейчас могу с удовольствием сидеть и читать, эти названия как музыка :)


***

"La granda bellezza" / "Великая красота" (2013, Италия, Франция) - 30. Фестивальное кино/артхауз



Самое время отправиться в Рим, вечный город, магический город, столицу разной, контрастной и прекрасной Италии. Я это делаю в компании режиссера, снявшего так меня зацепившего "Молодого папу", т.к. этот его фильм частенько поминали в статьях о сериале. Действительно, визуальный ряд, великолепный свет и архитектурные красоты города похоже поданы в обоих произведениях.



И не только это, в прекрасной картинке то и дело появляются образы и сюжеты, вызывающие иронию или улыбку, или какой-то особый колорит - что тоже верно и для "Папы", и для этого фильма.



Про этот фильм Паоло Соррентино пишут, что в нем очень явная перекличка со "Сладкой жизнью" Феллини, но единстванная моя ассоциация с именем маэстро - строчка из Сплина про "герой на героине, героиня на героине, на тоненькой льдине в бокале мартини". Как ни странно, все это вполне подходит.



Я совсем-пресовсем не знаток кинематографа и не ценитель артхауса, но киновысказывание Соррентино поняла. Фильм без особого сюжета, череда эпизодов, иллюстрирующих пустоту, которую остро ощущает под старость главный герой на фоне своей бесцельной богемной жизни.



Главный герой погружается в себя, воспоминания о прошлом и первой, юношеской любви, поиск чистоты и смысла, и красоты, конечно. На это было бы муторно смотреть на протяжении 140 минут, если бы не разлитая в кадрах, например, пустынного ночного или рассветного Рима та самая красота, которую, похоже, автор предлагает просто созерцать. Наверное, красиво снять можно все что угодно, и зрители все равно будут сидеть завороженные?



Сейчас вот сижу и пытаюсь вспомнить самый финал, и не могу. Но ощущение в итоге осталось такое - на протяжении фильма герой переживает осознание пустоты своей жизни, но утешением ему становится понимание, что "суета сует, все суета", и, может быть, только бесцельное созерцание красоты имеет смысл в себе самом?

https://www.kinopoisk.ru/film/677566/
***

"To Rome with Love" / "Римские приключения" (2012, США, Италия, Испания) - 33. Фильм, в котором режиссер еще и актер (Вуди Аллен) / также 28. Комедия, пародия или сатира



Продолжить любование Римом и отдохнуть душой и головой, разбавив как романтический, так и высокохудожественный пафос предыдущих фильмов, мне удалось с этим веселым творением  Вуди Аллена (а я как раз посмотрела одну из первых его комедий и очень прониклась стилем и юмором :) В этом фильме с саундтреком из всеми любимых итальянских хитов вроде "Volare... oooo... cantare... oooo" и оперных арий и прекрасным визуальным рядом с лучшими видами города рассказаны пересекающиеся истории самых обычных людей, которые попадают в анекдотические, почти абсурдные ситуации.



Пересказывать сюжет смысла нет, надо смотреть и веселиться. Но снято и сыграно это все с блеском, и с удовольствием :)



Рутина расцвечивается, шаблоны разрываются, безумные фантазии вдруг воплощаются, но все это похоже одновременно на сон или притчу.



Ситуации и персонажи - практически карикатуры на самих себя, но все очень добродушно и, правда, смешно.



И сам Вуди в этом фильме и режиссер, и актер, в амплуа "самого себя", можно сказать. Спасибо ему сотоварищи за хороший вечер :)



https://www.kinopoisk.ru/film/585340/
***

"Vicky Cristina Barcelona" / " Вики Кристина Барселона" (2008, Испания, США) - 3. Фильм, награжденный Оскаром (2009, Лучшая женская роль второго плана - Пенелопа Крус) и Золотым глобусом (2009, Лучший фильм - комедия или мюзикл) / также 28. Комедия, пародия или сатира / 49. Фильм о творческом человеке



Финальный аккорд в моем средиземноморском, эээ, концерте достался Испании (или Каталонии, как вам больше нравится :), а в качестве связующего звена выступает не только режиссер Вуди Аллен, но еще и Владимир Познер, потому что я как раз просмотрела подряд его документальные сериалы "Их Италия" и "В поисках Дон Кихота". Последний, испанский, оказался даже интереснее первого, и один из лучших во всей его страноведческой серии.



Ну а раз так, то почему бы не погулять по прекрасной Барселоне под чутким руководством Аллена, любуясь на красивых актрис в шикарных городских пейзажах?



Правда, римская история Вуди мне пришлась по сердцу гораздо больше. А тут даже прилипчивая заглавная песенка саундтрека раздражала (а многие от нее-то и в восторге). Но фильму она подходит, это я признаю.



Вуди Аллен, как обычно (насколько я уже могу судить о его фильмах, хотя смотрела пока всего четыре, включая этот), показывает набор стандартных, архетипических ситуаций и персонажей, и изящно их перетасовывает; на выходе получается неожиданно представленный ожидаемый результат, а в процессе - с большим вкусом и удовольствием совершаемый тонкий стеб над всем происходящим. На непривычного к Алленовскому стилю зрителя вроде меня все это производит, в первую очередь, недоумение, и от ощущения легкого безумия трудно избавиться, даже уже вроде бы включившись в его игру.



Дальше процитирую понравившуюся рецензию (www.afisha.ru/movie/191291/review/260896/):

"В одном недлинном предложении художник, одетый в незабываемую бордовую рубаху, сообщает американкам, что жизнь коротка, в связи с чем надо безотлагательно отбыть в городок Овьедо, там посмотреть хорошую скульптуру распятого Христа, вкусно поесть, выпить вина и заняться любовью — желательно втроем ...но любовный многоугольник в итоге сложится совсем не в той последовательности, которую ­пред­вещает первоначальная реакция барышень, и с куда большим количеством углов, чем может подсказать самое смелое воображение."



"Искусство прикидываться безобидным дурачком Вуди Аллен оттачивал десятилетиями, и «Вики Кристина…», целиком снятая на деньги барселонского муниципалитета, решившего таким образом отрекламировать свой мало нуждающийся в ре­кламе город, делает все, чтоб выглядеть симпатичной курортной безделушкой. Оператор Агирресаробе (работавший со всеми испанскими грандами от Сауры и до Аменабара) насыщает кадр медовым свечением, от которого делается сладко во рту и тепло в районе затылка. Драматургия в своей святой простоте тяготеет даже не к сериалу «Друзья», а к телевизионным урокам английского — действие собрано не из сцен, а из сценок, нанизанных для пущей нелепости на бодрый закадровый текст, причем рассказчик гарантированно прорезается именно в тот момент, когда надо бы помолчать: «Хуан Антонио скрылся в ночи» (в кадре Бардем, натурально, убегает в ночь), «Хуан Антонио был на дружеской ноге со всеми шлюхами» (в кадре — шлюхи), «Они отправились в постель; в этот раз Кристину не вырвало» (в кадре… впрочем, увидите)."



"Пенелопа Крус, которую в фильм запускают, когда ее появления уже забываешь ждать, в итоге оказывается той самой ложкой нитроглицерина, которой достаточно, чтоб превратить сахарницу в осколочную гранату: то, что она вытворяет, пересказу большей частью не подлежит."



"Банальность, что жизнь большую часть времени — комедия по жанру и трагедия по сюжету, и Аллен прекрасен тем, что давно уже не пытается отделить одно от другого." 
Из из другой статьи: "Все эти переливы из ­пустого в порожнее, которые сочувственным тоном комментирует закадровый автор, не отличаются глубиной. Но при этом говорят о человеческой природе куда больше, чем пафосные высказывания."

Всё так, и немного отдохнув от Вуди Аллена, я обязательно продолжу знакомство с его фильмами. Кстати, больше всего и мне, и комитету, выдающему оскары, понравилась здесь Пенелопа. Думала, что не особенно ее люблю, но устоять невозможно, отличная женщина :) А вот образ Скарлет Йохансон я не люблю с пристрастием, но в этом фильме она очень органично играет пародию на свой собственный образ "блондинки с пустым коровьим взглядом", чем и радует меня чрезвычайно :)

https://www.kinopoisk.ru/film/278171/

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/648880.html. Please comment there using OpenID.

Так получилось, что я вначале написала два толстых поста про кучу просмотренных в этом году фильмов, а список категорий публикую уже постфактум. Отчеты о просмотренном: Film challenge 2017. Часть первая / Часть вторая

Правила игры и список категорий, почти половину из которых я уже закрыла - под катом. В дальнейшем новые фильмы со ссылками на посты буду добавлять сюда.

Оригинал поста: sladkoezhik.livejournal.com/255904.html
А вот и вызов для киношников :) Составлен аналогично с помощью ЦУ от murzillo

Правила игры простые, но есть:
• Сделать объявление об участие в челендже, чтобы и ваши друзья его увидели (желательно копированием с указанием авторства, а не репостом). Вместе веселее :).
• За год надо посмотреть 52 фильма, подходящие по списку (предположительно по одному в неделю, но тут у кого как сложится). Смотреть можно в любом порядке.
• На каждый фильм выкладывается отзыв или заметка в жж. Требования аналогично минимальны: они должны быть. В конце года у каждого в журнале будет свой заполненный список, как вот тут: 2015 READING CHALLENGE.
• Игра затевается, чтобы расширять горизонты и открывать что-то новое, поэтому фильмы нужно смотреть впервые (или напрочь забытые).
• Если фильм подпадает под несколько пунктов, отмечается он только в одном на выбор.

1. Кино со временем действия во время праздника "Мой парень - ангел" (2011, Россия)
2. Экранизация реальной истории
3. Фильм, награжденный Оскаром и Золотым глобусом "Vicky Cristina Barcelona" / "Вики Кристина Барселона" (2008, Испания, США)
4. Оригинал современного римейка "Bienvenue chez les Ch'tis" / "Бобро поржаловать!" (2008, Франция)
5. Британское кино
6. Экранизация современного бестселлера
7. Культовый фильм, которому больше 30 лет "Alexis Zorbas" / "Грек Зорба"(1964, Греция, США)
8. Красивая история любви
9. Фильм, в котором герой учится чему-то новому "Doctor Strange" / "Доктор Стрендж" (2017, США)
10. Фильм с животными
11. Фильм, который все ругают, а тебе понравился "Викинг" (2016, Россия)
12. Фильм, снятый в год твоего рождения
13. Фильм длиннее 2,5 часов "Kingdom of Heaven" / "Царство Небесное" (2005, США, Испания) - 3:09:33 - ежиссерская версия
14. Фильм с путешествиями во времени
15. Фильм с женщиной в главной роли "Rogue One"  / "Изгой-один: Звёздные войны. Истории" (2016, США, Великобритания)
16. Фильм по книге, экранизированной больше 2 раз
17. Камерный фильм
18. Фильм, в котором снимают кино
19. Фильм про побег
20. Фильм из топ-250 на Кинопоиске https://www.kinopoisk.ru/top/
21. Фильм, где герои используют крутые технологии
22. Фильм о войне"Mediterraneo" / "Средиземное море" (1991, Италия)
23. Европейское кино "Benvenuti al sud" / Добро пожаловать на Юг" (2010, Италия, Германия)
24. Фильм неизвестного вам ранее режиссера или актера
25. Костюмная историческая драма
26. Биография
27. Мультфильм
28. Комедия, пародия или сатира "Benvenuti al nord" / "Добро пожаловать на Север"(2012, Италия)
29. Триллер
30. Фестивальное кино/артхауз"La granda bellezza" / "Великая красота" (2013, Италия, Франция)
31. Мюзикл"La La Land" / "Ла-Ла Ленд"(2016, США, Гонконг)
32. Мистика или ужасы
33. Фильм, в котором режиссер еще и актер "To Rome with Love" / "Римские приключения" (2012, США, Италия, Испания)
34. Старая фантастика
35. Классический детектив
36. Фильм, в котором герой со странностями "John Wick" / "Джон Уикк" (2014, США)
37. Экранизация пьесы
38. Фильм с красивыми пейзажами "My Life in Ruins" / "Моя жизнь в руинах" или "Мое большое греческое лето"(2009, США, Испания)
39. Адреналиновое кино "Lethal Weapon"/ "Смертельное оружие" 1-2-3-4 (1987 / 1989 / 1992 / 1998, США)
40. Фильм, в котором случился разрыв отношений "Under the Tuscan Sun" / "Под солнцем Тосканы" (2003, США, Италия)
41. Фильм о маньяке или психопате "Suicide Squad" / "Отряд самоубийц"(2016, США)
42. Фильм об ограблении
43. Фильм о шпионах
44. Очень съедобное кино (о еде)
45. Фильм об однополой любви 
46. Фильм про инопланетян "Притяжение"(2017, Россия)
47. Фильм с событиями в Восточной Азии
48. Фильм, в котором кто-то умирает "Logan"/ "Логан" (2017, США)
49. Фильм о творческом человеке
50. Фильм с событиями в учебном заведении
51. Фильм, который выберет для тебя другой участник игры
52. Фильм, зарядивший на позитив "My big fat Greek wedding" / "Моя большая греческая свадьба" (2001, США, Канада)

Кстати, дорогие участники киновызова-2017, прошу ваших вариантов для категории "51. Фильм, который выберет для тебя другой участник игры".

This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/649025.html. Please comment there using OpenID.

Начало рассказа: Весенняя прогулка у озера Ковада

Весь май я была очень занята, и до фотопостов добраться никак не получалось, так что делаю это теперь. Хотелось рассказать о нашей прогулке по самой границе весны и зимы, когда еще продолжалась календарная весна... так или иначе, в Анталью пришла летняя жара - пока что в пределах +30, но уже хочется прохлады.



Поэтому - отправляемся гулять горными тропами в краях ожившей сказки "12 месяцев". Весна, свежая зелень и первоцветы уже успели украсить даже горные склоны, но внезапное похолодание и осадки засыпали всю эту нежную красоту снежной периной (вспоминаем и другую сказку, "Морозко" :) Такого великолепного сочетания травы, цветов и снегов я еще не видела и очень рада, что оказалась внутри этого приключения. Не говоря уже о величественных горных пейзажах, идти среди таких видов - это как очутиться в любимой книге или фильме, вроде "Властелина колец" (в детстве, читая, я всегда представляла себя среди его персонажей).

Фотографии в альбоме «Kasnak Meşesi», автор Meladanна Яндекс.Фотках

3. В долине белое и зеленое было сочетанием весенней зелени и цветения яблонь, а здесь, чуть выше, за белизну отвечает свежий снег. Температура за бортом около нуля или чуть ниже.



4.



5.



6.



7. Что мне больше всего нравится в горных пейзажах этих мест - наблюдать, как меняется растительность и деревья. Очень люблю эти разлапистые кедры.



8. Природоохранная зона "Kasnak Meşesi" на восточных склонах горы Даврас в районе города Ыспарта. Ворота мы открыли себе сами, на въезде никого не встретили.



9. Осенние листья, весенняя травка, зимний снежок - где мы и когда? :)



10. Вылезаем из машин и осматриваемся. Кругом красота!



11.



12.



13. Дубовые листья кругом напоминают, что это место названо в честь местного эндемика - вулканического дуба / Quercus vulcanica / Kasnak meşesi (этот вид встречается только в некоторых районах Турции, включая Ыспарту).



14. Это дерево-великан - наверное, тут самый главный дуб.



15. В кадр категорически не влезал, а панораму не стали делать.



16. Как и у озера Ковада, здесь нам тоже встретился пес-попутчик. Правда, быстро отстал, видимо, он не любитель горных троп и снегов.



17. Отправляемся в путь!



18.



19.



20. The road goes ever on and on, и все такое прочее :)



21.



22. Для такого похода лучший выбор одежды - несколько не очень толстых слоев. На мне футболка, толстовка, непромокаемая ветровка с капюшоном (пригодился на холодном ветру на вершине горы), и сверху еще одна толстовка, более плотная и просторная. Я могла регулировать степень утепленности по ходу пьесы, но в этих местах ничто не оказалось лишним - но я и не замерзла, благодаря постоянному движению.



23. Да, и главное, выбирать яркие цвета, они пригождаются на фотосессиях (ну, и чтобы труднее было потеряться, само собой :)



24.



25. Ровный пейзаж постепенно превращается в наклонный.



26. А тут нам встретилось стадо коз на выгуле.



27. Его ревниво оберегали здоровенные собакены (в кадр не вошли), и мы оперативно удалились, чтобы их не нервировать.



28. Но пофоткать козочек я все же успела :)



29.



30. В лесу родилась елочка, в лечу она росла.



31. Белое на белом, конечно, плохо смотрится на фото. Не удалось передать красоту заиндевелых веточек.



32.



33. Мы начали эту прогулку на высоте около 1300 м над уровнем моря, и когда дорога нас привела в места чуть более возвышенные, снега стало встречаться побольше.



34. Периодически налетали тучки и осыпали крупинчатым снегом, что нам было только в радость.



35.



36. Тучки быстро сменялись солнцем, и наоборот.



37.



38.



39. По мере продвижения наверх, вокруг все больше моих любимых хвойных деревьев.



40.



41.



42.



43. Вот где зима с весной встречается :)



44.



45.



46.



47.



48.



49. Незабываемые впечатления!



50.



51. Тропки тут местами - как терка :) Обувь нужна соответствующая.



52. Микрососульки нашлись.



53.



54.



55.



56. Красота кругом.



57. И, конечно, под ногами!



58.



59.



60.



61. Картина в известном стиле "Очень одинокий петух" :)



62.



63.



64. А это уже сосульки полноразмерные!



65.



66. Этот кадр, наверное, надо назвать "Любовь к жизни".



67.



68. Снег был как раз подходящий для лепки и пуляния снежками :)



69. Я на ходу соорудила снеговичка (не понмю, когда последний раз мне это удавалось, кажется, настоящего большого снегвика из шаров я вообще никогда не лепила...). Правда, искать ему руки, глаза и прочее времени не было, ограничилась одним носом :)



70. Красотища!



71.



72.



73. Продолжение похода - в следующем посте: еще больше снега и еще выше горы.



Продолжение следует!
This entry was originally posted at http://meladan.dreamwidth.org/649850.html. Please comment there using OpenID.